燕之行王维诗歌鉴赏？
《燕之行》是王维二十一岁时写的一首七言歌行体边塞诗，主题是歌颂一位将军的战功。
全诗二十四句，按照内容，可以分为三个段落。第一段四句，描写将军出征，君臣欢送的盛况。第二段八句，尽情地书写将军的英勇超群和为国杀敌的决心。此八句几乎句句用典故，写他不愿过安逸的生活，要去镇守边关，抵御外辱。第三段是全诗的高潮，诗人以夸张的手法，奇丽的想象，急促的节奏，具体生动的描写了将军率领部下艰苦行军，英勇作战的情景，是诗中精彩之处。
山中，王勃，诗意？
《山中》是唐代诗人王勃创作的一首五绝，作于作者被废斥后客居巴蜀期间。此诗抒发了作者久滞异地，渴望早日回乡的思想感情。
起句“长江悲已滞”既写景，又抒情，情因景起，景又生情；次句“万里念将归”紧承首句，具体抒发远游思归的悲苦心境；第三句转为写物候，承接上两句含义，在深秋寒风飒飒之夜令人感伤不已；结句“山山黄叶飞”写深秋的景象，强调了诗人所处的环境，突现了人物的形象和心情。
全诗语言洗练，情景交融，塑造了一个天涯游子的典型形象，其丰富的意象渲染了悲凉的氛围，衬托出诗人久客思归的凄苦心境。 山中 长江悲已滞，万里念将归。
况属高风晚，山山黄叶飞。 希望能帮助到你
王绩王勃王维关系？
王通之弟王绩，王通之孙王勃，都是唐代著名文学家。
可见，王绩是王勃的叔公。
两人在文学上没有什么继承关系。王绩诗风独特，虽然心念仕途，却又自知难以显达，故归隐山林，创造出宁静淡泊而又朴厚疏野的诗歌境界。而王勃则重视抒发个人的情怀，常有不平之鸣。王绩的诗并非初唐诗的主流，而真正能反映社会精神风貌和创作追求的，是以王勃等为代表的“四杰”。
王绩、王勃和王维家乡不一样，不会是兄弟，只不过是都姓王。
王勃是王维吗？
王勃不是王维
王维是田园诗代表人物，号称诗佛，王勃英年早逝。
王勃，字子安，古绛州龙门人，唐代文学家、“初唐四杰”之首。王勃自幼聪敏好学，六岁即能写文章，被赞为“神童”。九岁时，读颜师古注《汉书》，作《指瑕》十卷以纠正其错
思归，王勃阅读鉴赏诗歌的首句写了哪些内容？
王勃《思归》：“长江悲已滞,万里念将归.况复高风晚,山山黄叶飞.” 首句“长江悲已滞”，在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。 起句不同凡响，很有气势。“长江悲已滞”既写景，又抒情，情因景起，景又生情。诗人登上蜀地的高山之巅，远远看去山下的长江仿佛已经停滞。这景象撩拨起离人倦游的思绪，原已积蓄在心中的悲哀又重新涌起。这“悲”本是诗人之悲，而诗人在这里却说“长江悲”，自然是融情于景，景亦生情了。在诗人的想象中，奔腾澎湃的长江水为他之悲痛而停流，以静写动，反衬内心始终难解难平的悲伤，这悲伤之深以致江河亦为之而恸。
山中，王勃，全文翻译？
译文长江好似已经滞流在为我不停地伤悲，万里远游之人思念着早日回归。更何况秋风风寒，傍晚暮气沉沉；更难耐深山重重，黄叶在漫山飘飞。原诗：山中王勃长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。
山中王勃哪些意象？
这首抒写旅愁乡思的小诗，诗人在寥寥二十个字中，巧妙地借景抒情，表现出了一种悲凉浑壮的气势，创造了一个情景交融的开阔的意境。
首句“长江悲已滞”，是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹，诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去，触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“山中”，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去，游子日月长”，以及谢脁的名句“大江流日夜，客心悲未央”。这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情，而王勃此句的艺术独创性在于，他不仅借大江起兴，而且把自己的悲愁之情注入大江，使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀，一颗心为归思缠绕而无法排解，因此，当他在山上俯瞰长江时，竟感到这条浩浩奔流的大江，也为自己的长期淹留而伤心悲痛， 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象，既缘于诗人的“移情”作用，又符合生活的实感。人在山上望长江，由于距离远，看不清它的滚滚奔腾的波涛，往往会感到江水是凝滞不动的。所以，这句诗中长江悲伤滞留的形象，也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣，强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇，境界便很悲凉浑壮。
诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后，才在第二句“万里念将归”中直接抒情，点明自己身在他乡，想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”，似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”，至少有两种不同的解释：一为送别将归之人；一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”，如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看，可以采前一解释；如果从此诗后半首的内容看，也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字，则以解释为思归之念较好，也就是说，这句的“将归”和上句的“已滞”一样，都指望远怀乡之人，即诗人自己。但另有一说，把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”，把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”，似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字，是全篇之“眼”，直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡，归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡，还没有归去。
紧接着，诗人紧紧抓住眼前的环境和景色，写出了“况属高风晚，山山红叶飞”两句。从字面上看，这两句单纯是写景，但其实是通过写景，表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在山中望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景，这些既是实际的景物描写，同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外，所以内心因为思念家乡而分外悲凉，诗人又看到了秋天万物衰落的秋景，这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼，但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色，兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看，在这样凄凉萧索的环境中，诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看，这萧瑟秋风、飘零黄叶，正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰”的诗意，却用得没有模拟的痕迹，又使读者增添一层联想，对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
山中其一王勃？
王勃有山中一诗，但不是组诗，没有其一，只有一首。
《山中》是唐代文学家王勃的诗作。此诗抒发了作者久滞异地，渴望早日回乡的思想感情。起句“长江悲已滞”既写景，又抒情，情因景起，景又生情；次句“万里念将归”紧承首句，具体抒发远游思归的悲苦心境；第三句转为写物候，承接上两句含义，在深秋寒风飒飒之夜令人感伤不已；结句“山山黄叶飞”写深秋的景象，强调了诗人所处的环境，突现了人物的形象和心情。
全诗语言洗练，情景交融，塑造了一个天涯游子的典型形象，其丰富的意象渲染了悲凉的氛围，衬托出诗人久客思归的凄苦心境。
王勃和王维共称什么？
个人没有听说过王勃和王维的共称。
因为：
他们不属于一个时代，王勃处在初唐的高宗时代。而王维处在盛唐时代，经历过“安史之乱”
两人没有交集。
王勃英年早逝，作品质量虽高，但是数量不多。
王勃是初唐四杰之首，著名诗句有“海内存知己，天涯若比邻”，另有《滕王阁序》等名著，但是英年早逝，二十六七岁就去世了。
王维属于中唐诗人，他的诗词均带有佛性，人称诗佛，作品很多，代表作有《山居秋暝》等。
王维写王勃的诗？
王维没有写王勃的诗，两人有一首同名的诗。
初唐四杰之一的王勃、和诗佛王维，不仅两个人的名字经常被搞混，也都曾以《山中》为题创作过五言诗，但这两首诗除了名字一样，字数一样，内容却大相径庭。
《山中》王勃
长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。
王勃当年因才华被沛王李贤看中，在王府当了个修撰，因为玩笑，给沛王助兴，写了一篇“檄文”，唐高宗觉得王勃这是要挑拨离间，于是一道令下，将王勃逐出长安。王勃被贬后，看似非常洒脱，他选择去巴蜀，因为这里天府之国，有山有水可以消解心中的郁闷，实际上，一个刚刚20岁的人，又有才华、又有大志，怎么可能洒脱到寄情于山水呢？
在客居巴蜀的最后时刻，他便写下了这首诗，短短20个字，借景抒情，表达内心的悲凉，同时以抒发自己久居他乡，渴望回家(长安)的情感：长江向东滚滚而去，我也在外漂泊太久了。故乡远隔万里，令我时时思念。何况秋风已经劲吹，山山飘零枯黄秋叶，更令人心生寒意了。这首诗同时写道江水和秋天，是以秋风枯叶催化自己的悲凉思乡之情，自己无法排解，于是把这满腔悲愁注入长江。
王维这首诗和王勃完全不同，王勃写得悲，让读者也悲从中来，而王维却清新明快。
《山中》王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。
此诗创作于初冬时节，为作者山行时有感而作，描绘了秋末初冬时节的山中景色，因为山中天气渐渐寒冷起来，红叶也开始慢慢凋落了，但这并没有影响到诗人山行的兴致，满是白石的小溪，鲜艳的红叶，无边的浓翠，山路蜿蜒，溪流清澈，组成了色泽斑斓鲜明山中冬景。不仅有美感还有趣味。
王勃这首诗，是他羁旅巴蜀时，山、水、秋风，都是悲伤的，抒发思归之情所作，王维的是，浓浓的山水田园风格，山、水、枫叶，都是明快的，这两首风格迥异的同名诗，你更喜欢哪首呢？
