李贺诗歌主张？
李贺的诗作有着独特的艺术风格，引人瞩目。那么，李贺的诗歌风格是什么呢?有着怎样的诗歌体会呢?彰显着怎样的艺术魅力呢?
幽冥凄冷是李贺诗歌的主体格调。杜牧曾以诗人所独有的艺术敏感力，用诗的语言形象指出李贺诗歌的特征：“贺，唐皇诸孙，字长吉。元和中，韩吏部亦颇道其歌诗。云烟绵连，不足为其态也;水之迢迢，不足为其情也;春之盎盎，不足为其和也;秋之明洁，不足为其格也;风墙阵马，不足为其勇也;瓦棺篆鼎，不足为其古也;时花美女，不足为其色也;荒国陟殿，梗莽丘垅，不足为其怨恨悲愁也;鲸嘧鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也”。十分鲜明地说出了李贺诗歌奇诡冷艳的特点。
李贺诗歌不屑作平常语，“辞必穷力而追新”审美趣味是随着时代的发展而变化的，只是一味的搬用传统，常常难以创作出优秀的诗篇来。所以，对前人常表现的题材，李贺不愿步人后尘，而是以新奇取胜。例如：“思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧!”(《秋来》)人们习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情，李贺却一空依傍，自铸新词.采用“肠直”的`说法，愁思索绕心头，把纤曲百结的心肠牵直，形象地写出了诗人愁思的深重、强烈，可见他用语的新奇。凭吊之事只见于生者之于死者，他却反过来说鬼魂前来凭吊自己这个不幸的生者，更是石破天惊的诗中奇笔。
李贺素以富于想象著称，并且他思路的展开以及想象的衔接处多异于常理，充满错觉与幻觉。故所写诗歌也常常有奇幻的特色。如《梦天》中的“老兔寒檐泣天色，云楼半开壁斜白”，“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”，取奇幻之象，构成包容诗人对月宫，对人世沧桑深沉感慨的意象，实现了尘世与天国的极富生命寓意的时空转换，显得无比奇幻怪谲。再如他的《天上谣》：“天河夜转漂回星，银浦流云学水声。玉宫桂树花未落，仙妾采香垂骊缨。秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。东指羲和能走马，海尘新生石山下。”这首诗想象富丽，具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说，创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节，都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象，把它们加以改造，使之更加具体鲜明，也更加新奇美丽。象“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草”，不仅使王子吹的笙有形可见，而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。总之，诗人把对现实生活的感受与心中虚幻世界融为一体，用诗歌传达他内心的奇情幽思。
李贺还常常选择一些冷僻的意象，构成幽冥凄冷的诗境。
竹石李贺？
《竹石》不是李贺的诗，是清代画家郑燮创作的一首七言绝句。这首诗是一首咏竹诗。诗人所赞颂的并非竹的柔美，而是竹的刚毅。
前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。开头一个“咬”字，一字千钧，极为有力，而且形象化，充分表达了劲竹的刚毅性格。再以“不放松”来补足“咬”字，劲竹的个性特征表露无遗。次句中的“破岩”更衬托出劲竹生命力的顽强。
后二句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨练与考验。不管风吹雨打，任凭霜寒雪冻，苍翠的青竹仍然“坚劲”，傲然挺立。“千磨万击”、“东南西北风”，极言考验之严酷。
这首诗借物喻人，作者通过咏颂立根破岩中的劲竹，含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。全诗语言质朴，寓意深刻。
作品原文
竹石
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
白话译文：
紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。
千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
作者：
郑板桥（1693年－1766年），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画家、文学家。
康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。
郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等，著有《郑板桥集》。
李贺意境美的诗歌？
梦天》
——唐代诗人李贺
老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走马。
遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
秋来李贺诗歌赏析？
赏析李贺的《秋来》这首诗：
句解：
首句“秋来凄管变萧条”写秋景，渲染气氛。秋天一来，落叶纷纷，草木萧索，让人感到凄凉凋敝。这里的“变”字用得极妙，从正面点明是在夜深人静、凄清悲切的深夜，并在“凄”、“萧条”中为引出下面的诗句埋下伏笔。
次句“月过中秋十二圆”，写月亮。中秋时节，月亮应该是最圆的，然而诗人却说它“十二圆”，这是因为月亮每月都有圆缺，圆了又缺，对常人来说，也许司空见惯，不足为奇。但对多情的诗人来说，那月光的乍圆还缺，就会勾起诗人无限的遐想。
接下来的两句是写诗人屏风上题诗的。一个是“泪墨”，一个是“凝眉迟睡意”，二者之间用“不堪”搭桥。“泪墨”用的是晋代张芝的故事。张芝曾因为书法精妙而把家里的布帛用尽，又用衣服写字，后被尊为“草圣”。“泪墨”句写的是诗人因读屏风上的题诗而感动，以至泪流满面，用衣袖去写诗。李商隐曾有“袖手无言味最长”（《随师东》）的诗句，诗人这里可能是受此启发。“不堪”是“不能忍受”的意思。此句与“泪墨”并用，把诗人对屏风上题诗的感怀之情充分表现出来。
最后两句写诗人的情绪。“青简一编书”，是指诗人用青色的竹简写成的诗。“青简”这里指的是竹简，而不是指青色的书。青色是中国古代传统的书写颜色，因为这样的颜色比较醒目，不利于长久保存，所以只用于写诗。这里的“简”是“片”的意思。“一编书”指的是不多、一点点。诗人把自己用青简写成的诗看得很轻、很少，很不值钱，从而体现出诗人那种轻视自己诗作的态度。
词解：
萧条：萧条、凄凉。
中秋：农历八月十五日。
不堪：不能、忍受。
书：写、写字。
赏析评价：
这首诗的首句以凄凉萧条的气候特征渲染气氛，一个“变”字既点明是在夜深人静、凄清悲切的深夜，又在读者面前展开了秋夜的无限景象。次句以“月过中秋十二圆”反衬残月的破碎与不全。这两句将自然景色与社会环境融为一体，将月夜的景象与诗人的心情交融在一起，为下文做好了铺垫。第三句以张芝的传说和李商隐的诗句引出诗人自己的事。结句诗人将自己用青简写成的诗不值钱的表现与张芝的草书、李商隐的吟诗的环境与心情相比，反映出当时社会重书法轻诗歌的不正常的现象，表达了诗人对诗歌的不平之感。
李白李商隐李贺诗歌风格？
李白（701年-762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫合称为“大李杜”。
李商隐那些表现伤感情调的诗歌，于凄艳哀婉之中融人身世时世之感，追求一种细美幽约的美，诗而词化的特征比较显著，如题材的细小化，情思的深微化，意境的婉丽纤柔等。这在诗与词之间搭起了一座过渡性的桥梁。
李贺（后世称李昌谷，约公元790年-约817年），字长吉，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王）后裔，长吉体诗歌开创者，有“诗鬼”之称，中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐并称唐代三李，是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。
他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求，留下了“黑云压城城欲摧”“雄鸡一声天下白”“天若有情天亦老”等千古佳句。所著名篇有《雁门太守行》《李凭箜篌引》等，另著《昌谷集》。
李贺《竹》写了竹的什么品质？
李贺的《竹》写了笋长成竹而后被世人利用作者借笋抒怀，希望笋蓦地长高，暗喻自己有朝一日得到重用
如何评价李贺的竹？
入水文光动，抽空绿影春。
露华生笋径，苔色拂霜根。
织可承香汗，裁堪钓锦鳞。
三梁曾入用，一节奉王孙。
这首五言律诗是吟咏竹子的，但与一般泛咏景物之作不同，根据诗意，所咏之竹当实有所指，这须待读完全诗才能明白。
竹唐·李贺的译文？
入水文光动，插空绿影春。露华生笋径，苔色拂霜根。织可承香汗，裁堪钓锦鳞。三梁曾入用，一节奉王孙。注：
1：入水文光动，抽空绿影春：言竹之潇洒清幽也。方扶南云：竹之全神。作起突妙。
2：露华生笋径，苔色拂霜根：笋径露华，霜根苔色。
3：织可承香汗：言可织为簟席也。承香汗，刘辰翁云：咏竹出此，故竒。
4：裁堪钓锦鳞：言可截作钓鲤之渔竿也。
5：三梁曾入用：《独断》云："进贤冠，文官服之。前高七寸，后三寸，长八寸。公侯三梁，卿大夫、尚书、博士两梁，千石、六百 石以下一梁。汉制礼无文。"《舆服志杂注》云："天子杂服,远游五梁。太子诸王三梁。"梁，帽衬也，竹制。
6：一节奉王孙：《史记.赵世家》云:"智伯率韩、魏攻赵襄子,襄子奔晋阳。与原过竹三节,莫通,曰:我以是遗赵无恤。襄子自割竹, 有朱书,曰:余霍泰山山阳侯,天使也。余将赐汝胡杨之地。"贺，唐王孙也。 注重于发掘竹意象中蕴涵的生命力的象征。那种向上生长的力的追求，是特别吸引他的地方李贺的《竹》写了 笋长成竹而后被世人利用,诗中之竹，可为席，可为鱼竿，可奉王孙，从中透漏出李贺那急欲有用于世的消息。作者借笋抒怀，希望笋蓦地长高，暗喻自己有朝一日得到重用。李贺是一个早熟的天才,酷好幻想,热情冲动,抱负远大,却不幸生活在一个国势衰落、政治腐朽、世态险恶的时代。他虽是皇家宗室,但家境沦落,生计困窘,遭人谗毁,仕途蹭蹬,孱弱多病,怏怏早逝。在短促的一生中,他呕心沥血,发愤作诗,借以摅写其积郁忧愤,一任思绪驰聘于虚无飘渺的神仙鬼魅世界之中。他的诗歌所呈现的奇诡非凡的色彩之美,是唐代乃至数千年中国诗苑上的一株奇艳之花,古今诗论家都已慧眼共识。
竹，唐·李贺的译文？
入水文光动，插空绿影春。
露华生笋径，苔色拂霜根。
织可承香汗，裁堪钓锦鳞。
三梁曾入用，一节奉王孙。
注：
1：入水文光动，抽空绿影春：言竹之潇洒清幽也。方扶南云：竹之全神。作起突妙。
2：露华生笋径，苔色拂霜根：笋径露华，霜根苔色。
3：织可承香汗：言可织为簟席也。承香汗，刘辰翁云：咏竹出此，故竒。
4：裁堪钓锦鳞：言可截作钓鲤之渔竿也。
5：三梁曾入用：《独断》云："进贤冠，文官服之。前高七寸，后三寸，长八寸。公侯三梁，卿大夫、尚书、博士两梁，千石、六百 石以下一梁。汉制礼无文。"《舆服志杂注》云："天子杂服,远游五梁。太子诸王三梁。"梁，帽衬也，竹制。
6：一节奉王孙：《史记.赵世家》云:"智伯率韩、魏攻赵襄子,襄子奔晋阳。与原过竹三节,莫通,曰:我以是遗赵无恤。襄子自割竹, 有朱书,曰:余霍泰山山阳侯,天使也。余将赐汝胡杨之地。"贺，唐王孙也。
注重于发掘竹意象中蕴涵的生命力的象征。那种向上生长的力的追求，是特别吸引他的地方
李贺的《竹》写了 笋长成竹而后被世人利用,诗中之竹，可为席，可为鱼竿，可奉王孙，从中透漏出李贺那急欲有用于世的消息。
作者借笋抒怀，希望笋蓦地长高，暗喻自己有朝一日得到重用。
李贺是一个早熟的天才,酷好幻想,热情冲动,抱负远大,却不幸生活在一个国势衰落、政治腐朽、世态险恶的时代。他虽是皇家宗室,但家境沦落,生计困窘,遭人谗毁,仕途蹭蹬,孱弱多病,怏怏早逝。在短促的一生中,他呕心沥血,发愤作诗,借以摅写其积郁忧愤,一任思绪驰聘于虚无飘渺的神仙鬼魅世界之中。他的诗歌所呈现的奇诡非凡的色彩之美,是唐代乃至数千年中国诗苑上的一株奇艳之花,古今诗论家都已慧眼共识。
李贺以丑为美的诗歌？
唐朝诗人李贺写有"天若有情天亦老"的著名诗句，他长相难看
