春兴这首诗歌的体裁是什么？
《春兴》是唐代大臣武元衡创作的一首七言绝句。此诗前两句描写异乡的春天即将过去，隐含了故乡的春色也必将逝去的感慨；后两句想象春风富有感情且善解人意，仿佛理解了诗人的心情而特意为他殷勤吹送乡梦。全诗集春景、乡思、归梦于一身，语言平白浅直，构思精巧奇特，以即将逝去的春景贯穿始终，把令人黯然神伤的思乡之情寄寓于即将逝去的春景之中，透露出一种温馨的惆怅之情
古代诗歌中的比，赋，兴是什么？
赋比兴是诗经的主要三种表现手法。
是中国古代对于诗歌表现方法的归纳。
它是根据《诗经》的创作经验总结出来的。
最早的记载见于《周礼·春官》：“大师……教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。
”后来，《毛诗序》又将“六诗”称之为“六义”：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。
”唐代孔颖达《毛诗正义》对此解释说:“风、雅、颂者,《诗》篇之异体；赋、比、兴者，《诗》文之异辞耳。
……赋、比、兴是《诗》之所用，风、雅、颂是《诗》之成形。
用彼三事，成此三事，是故同称为义。
” 释义 赋：平铺直叙，铺陈、排比。
相当于现在的排比修辞方法。
比：比喻。
相当于现在的比喻修辞方法。
兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。
相当于现在的象征修辞方法。
兴就是以情寓于象中，此象乃是意象也，故兴有有我之境与无我之境。
详细解释赋 赋陈，一作铺陈。
铺排，是铺陈、排比的简称。
在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。
铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。
它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。
在赋体中，尤其是富丽华美的汉赋中，赋法被广泛地采用。
汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比相结合，相得益彰。
比 比即喻，是其中最基本的手法，用得最为普遍。
一般说，用来作比的喻体事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，便于人们联想和想象。
兴 兴，先言他物以引起所咏之词。
从特征上讲，有直接起兴、兴中含比两种情况；从使用上讲，有篇头起兴和兴起兴结两种形式。
写一首题目带"兴"的诗歌？
秋兴八首·其一 作者：杜甫 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧 【注释】 ①这是八首中的第一首，写夔州一带的秋景，寄寓诗人自伤漂泊、思念故园的心情。 ②玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。凋伤：草木在秋风中凋落。 ③巫山巫峡：即指夔州（今奉节）一带的长江和峡谷。萧森：萧瑟阴森。 ④兼天涌：波浪滔天。 ⑤塞上：指巫山。接地阴：风云盖地。"接地"又作"匝地"。 ⑥丛菊两开：杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，从离开成都算起，已历两秋，故云"两开"。"开"字双关，一谓菊花开，又言泪眼开。他日：往日，指多年来的艰难岁月。 ⑦故园，此处当指长安。 ⑧催刀尺：指赶裁冬衣。"处处催"，见得家家如此。 ⑨白帝城，即今奉节城，在瞿塘峡上口北岸的山上，与夔门隔岸相对。砧：捣衣石。 【简析】 《秋兴八首》是大历元年（766）秋杜甫在夔州时所作一组七言律诗，因秋而感发诗兴，故曰《秋兴》。这一组诗历来被公认为杜甫抒情诗中艺术性最高的诗。杜甫自肃宗乾元二年（759）弃官，至今已历七载，战乱频仍，国无宁日，人无定所，当此秋风萧飒之时，不免触景生情。八首诗是一个完整的乐章，主题是"故国之思"，第二首中"每依北斗望京华"，第四首中"故国平居有所思"是八篇的纲领。诗中所写个人的悲哀也关乎国难。 《秋兴八首》的结构，从全诗来说，可分两部，而以第四首为过渡。前三首详夔州而略长安，后五首详长安而略夔州；前三首由夔州而思及长安，后五首则由思长安而归结到夔州；前三首由现实引发回忆，后五首则由回忆回到现实。至于各首之间，则亦首尾相衔，有一定次第，不能移易，八首只如一首。《秋兴八首》为杜甫惨淡经营之作，或即景含情，或借古喻今，或直斥无隐，或欲说还休，必须细心体会，方能领略诗的妙处。 《秋兴八首》为历代评家所重。当代学者叶嘉莹编有《杜甫秋兴八首集说》（有河北教育出版社1997年版）可参。 秋天和大江是杜诗中最常见的意象，《秋兴》八首也以之为主体意象。这里所选的第一首即为领起之作，《读杜心解》云："首章，八诗之纲领也。明写秋景，虚含兴意；实拈夔府，暗提京华"。诗人用一派弥天盖地的秋色将渭原秦川与巴山蜀水联结起来，寄托自己的故国之思；又用滔滔不尽的大江把今昔异代联系起来，寄寓自己的抚今追昔之感。诗中那无所不在的秋色，笼罩了无限的宇宙空间；而它一年一度如期而至，又无言地昭示着大自然的岁华摇落，宇宙间的时光如流，人世上的生命不永。那条"波浪兼天"的大江，是永恒的时间纽带，它牵系着人类的历史和未来，淘洗着无数王朝的更替，冲洗着无数生命的流程。读杜诗，要首先读懂他的秋天和大江。 《唐宋诗醇》引钱谦益云："首篇颔联悲壮，颈联凄紧，以节则杪秋，以时则薄暮，刀尺苦寒，急砧促别。末句标举兴会，略有五重，所谓嵯峨萧瑟，真不可言"。黄生曰："杜公七律，当以《秋兴》为裘领，乃公一生心神结聚所作也。"
爱我中华，兴我中华的诗歌（文言文）？
崛起之路风雨骤 劈荆斩棘何曾愁 华夏子孙竞风流 共建东方美神州
高高兴兴上学前班诗歌？
《三月孩子们的心声》
叮铃铃，叮铃铃，闹钟响/快起床，高高兴兴上学堂/门卫早相迎，笑容像太阳/心里乐开花，从小当自强/幼儿园，似乐园，窗明亮/教师礼仪接待我，心舒畅/老师问寒又问暖，热心肠/老师个个顶呱呱，弹唱讲/娃娃笑，小酒窝，像太阳/扮老鹰，抓小鸡，捉迷藏/学字母，学唱歌，画月亮/摆摆手，摇摇头，互互助帮……
秋兴八首与杜甫前期诗歌的差别？
秋兴八首与杜甫前期诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实，诗人在这时期并没消沉，只是生活处境不同，思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面，经长期生活的锻炼和创作经验的积累，比起前期有进一步的提高或丰富，《秋兴》就是明证。
《 秋兴八首》 在表现时事政治 “ 时体” 当 来概括他们“ 江河万古流” 的诗作。《秋兴》这组诗，融铸了夔州萧条的秋色，清凄的秋声，暮年多病的苦况，关心国家命运的深情，悲壮苍凉，意境深闳。
兴兴的含义？
是指情绪状态比较高涨，心情愉悦，兴致勃勃。这个词常见于俚语和口语中使用，表示某个人或某件事让人感到很开心和兴奋。兴兴这个词也可以用来形容某件事情的前景很好，具有很大的发展前景，比如说某个创业项目兴兴很足。同时，也可以用来表示某个人的潜力很大，未来有可能会有很大的发展，比如说那个新人工作一点都不便兴兴。此外，也可以用来形容某个人的身体状态很好，精力充沛，处在一个很好的状态下。
秋兴八首与悲秋主题诗歌的不同？
实际上，悲秋和秋兴这两类古诗词虽然思想情绪的方向正好相反，但却源于同一个秋季景物。例如引起秋愁和秋悲的秋季落叶和秋寒，实际上也是引起“天凉好个秋”和色彩斑斓的红叶美景的原因。因此我认为，同一景物引起完全不同的精神感受的主要原因在于人的心情不同。晋顾恺之说，“秋月扬明辉” ，但唐孟郊却说“秋月颜色冰”;唐杜牧把凉秋清风看作久违故人：“大热去酷吏，清风来故人。”意思是大热如酷吏之去，清风如故人之来。可是到了唐孟浩然那里，却变成了 “清风习习重凄凉”。即，只要心情不好，就是习习清风也会加重凄凉。这也就是古代常有同一个诗人既有秋愁诗，又有秋兴诗的原因。
所以，我认为，古代造字者把“秋”“心”合成“愁” 是确有道理的，但却又是不全面的(秋加上好心情，则成“兴”)。犯了“只说其一，不说其二”的毛病。是不是呢?
四时田园杂兴与其他田园诗歌的不同？
一、侧重不同。
1、晋宋时期文学家陶渊明的《归园田居》，侧重点是从对官场生活的强烈厌倦起，用田园风光的美好动人，农村生活的舒心愉快，来反衬政治生活的污浊。
2、南宋诗人范成大的《四时田园杂兴》，侧重在农村季节的不同，描写了农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活。
二、描写角度不同。
1、晋宋时期文学家陶渊明的《归园田居》，是以第一人称描写的，作者亲自参加劳动和对劳动的热爱，表明他不但没有因早出晚归地辛苦劳动而减少对劳动的兴趣，反而加深了他对劳动的感情，坚定了他终生归耕的决心。
2、南宋诗人范成大的《四时田园杂兴》，是以第三人称描写的，是作者眼中的农村生活的长幅画卷，生动绘制了一幅田园农作动态图。
三、反映内容不同。
1、晋宋时期文学家陶渊明的《归园田居》，着意写出乡居生活的宁静，以朴实无华的语言不加雕饰地描绘出一个宁静纯美的天地，表现了乡村的幽静和作者心境的恬淡。洋溢着诗人心情的愉快和对归隐的自豪。可以说，是美化的、理想的。
2、南宋诗人范成大的《四时田园杂兴》，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。是现实的、记录性质的。
兴兴相近的词语？
楚楚有致，栩栩如生，哀哀父母，步步高昂，彬彬有礼
