一、“不经一番彻骨寒 怎能闻得梅花香”出自那首诗？
唐·黄蘖(niè)禅师《上堂开示颂》
〔今译〕梅花要不是经受住一次次风霜摧折之苦，哪会有素馨沁人的花香。
〔赏析〕这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格，勉励人克服困难、立志成就事业的格言诗。关于梅花，宋范成大《梅谱·前序》说：“梅，天下之尤物，无问智愚贤不肖，莫敢有异议。”“尤物”，这里指特别珍异的花卉，也就是说，梅是一种品质高出群芳的植物。可见，作者用梅花来象征一种精神，这象征本身已包含某种哲理；倘再就其经受的“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”，予以因果上的提示，则作为喻体的“梅花”，更寄寓着另一层深刻的道理。作者是佛门禅宗的一代高僧，他借此诗偈，表达对坚志修行得成果的决心，说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。这也是这两句诗极为有名，屡屡被人引用，从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。
〔原作〕尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场；不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香
二、文言文翻译 周俱累,因具牍呈县
原文：
湖州赵三与周生友善，约同往南都贸易。赵妻孙氏不欲夫行，已闹数日矣。及期黎明，赵先登舟，因太早，假寐舟中。舟子张潮利其金，潜移舟僻所沉赵，而复诈为熟睡。周生至，谓赵未来，候之良久，呼潮往促。潮叩赵门呼：“三娘子！”因问：“三官何久不来？”孙氏惊曰：“彼出门久矣，岂尚未登舟邪！”潮复周，周惊异，与孙分路遍寻，三日无踪，周俱累，因具牍呈县。县尹疑孙有他故，害其夫。久之，有杨评事者，阅其牍曰：“叩门就叫三娘子，定知房内无夫也。”以此坐潮罪，潮乃服罪。
译文：
湖州赵三和周生是好朋友，约定一块到南都经商。赵三的老婆孙氏不同意他远行，已经 争吵了几天。到行期清早，赵三先上了船，因为太早，便和衣睡着了。船户张潮贪图他的财 物，偷偷地把船开到偏僻地方，将赵三沉到水中，然后开回原处，假装睡觉。周生来时，他 说赵三还未到，等了好久。周生叫张潮前去催促赵三上船。张潮叩赵家的门叫道：“三娘子 ! ”接着问：“三掌柜为什么这么久了还不上船 ? ”孙氏大惊说：“他出门很久了，怎么还没有上船呢 ! ”张潮回复周生，周生很惊讶，就同孙氏分路去找赵三，找了三天也没见到踪迹 。周生怕连累自己，写了状子报县。县官怀疑妇人与人，谋害了丈夫。过了很长时间，有 个姓杨的评事，看了呈文说：“敲门就叫三娘子，一定是知道家中没有赵三。”又传讯这条 船上的水手审问，水手交代了实情，张潮才认罪服法。
南都——明人称南京为南都。
假寐——不脱衣服睡觉。
惧累——害怕受牵连。
有他——有奸情。
评事——官名，属大理寺，主管评判诉讼。
吐实——交代了事实。
三、“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”何解
一语天然万古新豪华落尽见真淳
出自金·元好问《论诗三十首》其四
【今译】陶渊明的诗语言平淡、自然天成，摒弃纤丽浮华的敷饰，露出真朴淳厚的美质，令人读来万古常新。
【赏析】这两句是对陶诗的评价。第一句称其选言造语风格省净、不假词采，淡泊平和中具有甭新明丽的面目。正如朱熹《朱子语类》所说：“渊明诗所以为高，正在不待安排胸中自然流出。东坡乃篇篇句句依韵而和之，虽其高才似不费力，然已失其自然之趣矣。”第二句就其性情的抒发表达，真淳朴实，毫无虚情矫作之态；其句意本于黄庭坚《别杨明叔》诗的“皮毛剥落尽，唯有真实在”。全联以“天然”、“真淳”四字概括陶诗之作，具有形象生动、词约旨丰的特点。其第二句多被用以赞叹艺术作品风格朴茂、不尚雕琢的自然之美。
【原作】一语天然万古新，豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。
四、求下列文言文翻译
一日不见，如三秋兮【今译】我俩一天不见面，好象隔着三季那样长久。 风雨如晦，鸡鸣不已【今译】风雨交加天色昏暗的早晨，雄鸡啼叫不止。比喻在黑暗的社会里不乏有识之士。 如切如磋，如琢如磨【今译】像切,像磋,像琢,像磨。切磋琢磨：本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。后来引申为学问上的研究、探讨。指共同研究学习，互相取长补短。 嘤其鸣咦，求其友声【今译】鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。 它山之石，可以攻玉【今译】表面的意思是说，别的山上石头可以作为砺石，用来琢磨玉器。后喻指他人的做法或意见能够帮助自己改正错误缺点或提供借鉴。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄【今译】语出屈原《九歌·国殇》 身已死亡啊精神永不灭亡，您的魂魄啊是鬼中英雄！路漫漫其修远兮，吾将上下而求索【今译】在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。这里的“修”我认为就应该解释为：（路）长。从文中来看，“修远”应是一个并列词，对应下句的“求索”。 尺有所短，寸有所长【今译】短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒【今译】 世界上的人都是污浊的，惟独我干净、清白；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。 新沐者必弹冠，新浴者必振衣【今译】就是说刚洗过头发的人，溷浊的，一定要弹弹帽子沾不得一点灰尘，刚刚洗过澡的人，一定要抖抖衣裳，干净的躯体怎么能穿一个脏的衣裳呢。形容不同流合污,也比喻新的事物有其强大力量。 与天地兮比寿，与日月兮齐光【今译】我要与天地啊同寿，我要和日月啊同样光明 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知【今译】没有比别离更悲伤的事情了，也没有比新相识更高兴的事情了.
