元旦古诗的写作背景？
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。
诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。
古诗咏柳的写作背景？
背景：唐天宝三载,贺知章奉诏回乡,百官送行.坐船经南京、杭州,顺萧绍官河到达萧山县城,越州官员到驿站相迎,然后再坐船去南门外潘水河边的旧宅,其时正是二月早春,柳芽初发,春意盎然,微风拂面.贺知章如脱笼之鸟回到家乡,心情自然格外高兴.忽然他见到了一株高大的杨柳,在河岸边如鹤立鸡群,英姿勃发,一时兴发,就提笔写了《咏柳》一诗,成为千古绝唱.名家评说,贺知章的《咏柳》诗,是千百年来最好的一首咏柳诗!
伯牙古诗写作背景？
《伯牙》作者：王安石
年代：北宋
千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。
故人舍我闭黄壤，流水高山心自知。千年流传的朱弦没有这种悲哀，
想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。
故人舍我而去归于黄土，
你我之间一曲高山流水
现在也就只有我自己心里是最清楚的啊
赏析
这是写关于知音难觅或乐曲高妙的诗.写琴曲的高妙，听琴的乐趣，或者比喻高妙的作品或知音、知己。
【作者小传】
王安石(1021-1086)，字介甫，抚州临川人。宋仁宗庆历二年(1042)中进士后，曾任过地方官。神宗时为宰相，创新法以改革弊政，遭到大官僚大地主的反对。后辞官退居南京。他是北宋时期的政治家、思想家、文学家，文学成就颇高，影响甚巨。
这首诗很可能是变法失败，辞官之后所作，借俞伯牙高山流水遇知音的典故，抒发自己知音不再的苦衷。
伯牙这篇古诗的写作背景？
背景：
春秋时期.
伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴。
比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念。
古时有俞伯牙摔琴谢知音的故事，被传为千古佳话。
音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听出此曲的感情和意义，他在高山上抚琴，曲高而寡。
终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的《高山流水》，这个人就是钟子期。
俞伯牙的知音是钟子期，他们约好两年后见面，可是两年后钟子期却没有露面。
俞伯牙多方打听才知道，原来钟子期已经病死了，不可能再赴他的约定，俞伯牙悲痛欲绝，他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人，如今子期已死，再不会有人听懂他的音乐了，于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴，也表示他对知音的敬重和惋惜。
这就是“伯牙摔琴谢知音”的故事，伯牙痛心疾首怀念子中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。
而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人!”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。
古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。
找写古诗的写作背景？
赠去婢作者：崔郊公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。译文公子王孙竞相争逐在后面，貌美的女子流泪湿透了罗巾。一旦进入深幽如海的侯门，从此萧郎便成为了陌路之人。创作背景 元和年间秀才崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀丽，与崔郊互相爱恋，后却被卖给显贵于頔。崔郊念念不忘，思慕无已。一次寒食，婢女偶尔外出与崔郊邂逅，崔郊百感交集，写下了这首《赠婢》。后来于頔读到此，便让崔郊把婢女领去，传为诗坛佳话。
什么叫古诗的写作背景？
朝代背景，古诗写在哪个朝代，当时社会上发生了什么事情。
人物背景，诗人当时年龄，发生了什么事情？升迁，左迁，金榜题名等等。
时间背景，写什么事情 中秋思亲，重阳登高，元日清明等等。
写作地点，游览名胜，作怀古诗或借古喻今等等。
了解这些有助于理解诗词的意思，帮助我们记忆。
古诗春风，袁枚写作背景？
《春风》是清代诗人袁枚创作的一首五言绝句。这首诗描绘的冬春交替的场景，春风如贵客，一到便繁华。春天到了。这是一首典型的五言绝句，虽然到了清朝，诗歌看似有些没落，但是以袁枚、黄景仁、龚自珍为首的清朝诗人，还是写下了一首首优美动人的诗作。袁枚的这首诗，可以说是写得非常的直白，一读便是能够明白其中的意思，诗的头两句的意思是，春天里的风，那就像是远方的贵客到来一般，它所到之处，立马会变得繁花起来。
诗人在这头两句中，把春天里的风描写的非常传神，春季是一个百花盛开，处处鸟语花香，正是风的到来，才把春天给带来了，所以诗人在这里高度地赞扬了风。
”来扫千山雪，归留万国花。“这两句诗人同样的写得非常唯美，那么这两句大致的意思是，春风来的时候吹散了积了一冬的雪，风过去后，又留下了万国的花香。在这里诗人，把风的形态描写的更加传神，读来真是令人拍案叫绝。
纵观袁枚的这首诗，可谓是写的情景交融，非常的唯美，一开篇便是不俗，”春风如贵客，一到便繁华。“把春天的风比喻成贵客，这种非常传神的比喻，描写的很贴切，使得这首诗立马生动了起来，同时也让这首诗的意境也更加的高远，真是一出手便是不凡，这也正是诗人的伟大之处，小处见真情，能够把这么普通的事物，描写的如此传神，读来真是令人赞叹不已。
【诗文】
春风
春风如贵客，一到便繁华。
来扫千山雪，归留万国花。
【译文】
春风就像贵客一般，所到之地立刻繁华起来。
春风吹来时融化千山的积雪，吹过后留下万国的花香。
画古诗王维写作背景？
画
王维 〔唐代〕
远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
译文
远看高山色彩明亮，走到近处却听不到水的声音。
春天过去花仍在争奇斗艳，人走近鸟却没有被惊动。
创作背景
此诗为诗人赞画之作。关于这首诗的作者，有多种说法。一说是唐代王维所作，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗人所作，如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”
古诗《野望》的写作背景是什么？
写作背景：王绩入唐后以秘书省正字待诏门下省，不久辞官还乡。贞观中出为太乐丞，旋又告归。此诗当作于诗人辞官隐居东皋（在今山西河津）之时。
关于岳飞的爱国古诗写作背景？
《小重山》是元帅帐内夜深人静时岳飞诉说自己内心的苦闷—他反对妥协投降，他相信抗金实业能成功，他已取得了很多重大战役的胜利，但现在他遇到了来自朝廷权要的掣肘，使他无法反抗的命令，这就是绍兴八年（1138）宋金“议和”而不准动兵的历史时期。
