元好问官职 ？
知制诰
元好问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。
金朝末年至大蒙古国时期文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》《中州集》等作品传世。
诗歌集的来源？
来源于古代人们的劳动号子和民歌，原是诗与歌的总称。开始诗和歌不分，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。
起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书·虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。
诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》、《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。西欧的诗歌，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维尔吉、贺拉斯等诗人开启创作之源。
红色经典诗歌集？
我自豪你的悠久，数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背。
我自豪你的坚强，抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。
我自豪你的光明，中华民族把自己的命运牢牢掌握。
我自豪你的精神，改革勇往直前开放气势磅礴。
可爱的祖国啊，无论我走到那里。
我都挽住你力量的臂膊，无论我身居何方。
元好问经典诗词？
1、摸鱼儿·雁丘词
【序】泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云:"今日获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死"。予因买得之，葬之汾水之上，累石而识，号曰雁丘。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情为何物，直教生死相许?天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去?
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
2、促拍丑奴儿 乡邻会饮，有请予增损旧曲者
无物慰蹉跎。占一丘、一壑婆娑。
闲来点检平生事，天南地北，几多尘土，何限风波。
花坞与松坡。尽先生、少小经过。
老来诗酒犹堪任，家山在眼，亲朋满坐，不醉如何。
江城子·醉来长袖舞鸡鸣
金末元初--- 元好问
醉来长袖舞鸡鸣，短歌行，壮心惊。西北神州，依旧一新亭。
三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘。
古来豪侠数幽并，鬓星星，竟何成！他日封侯，编简为谁青？
一掬钓鱼坛上泪，风浩浩，雨冥冥。
3、鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉
候馆灯昏雨送凉，小楼人静月侵床。多情却被无情恼，今夜还如昨夜长。
金屋暖，玉炉香。春风都属富家郎。西园何限相思树，辛苦梅花候海棠。
1元好问白居易并称？
没有并称
元稹和白居易并称为元白。元好问和白居易没有什么并称，没有什么交集。
元好问评价李商隐？
原话是:
诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。
这两句诗的意思是写诗的人总爱“西昆体”推崇的李商隐诗，使人遗憾的是至今无人像郑玄注经那样来为他的诗作笺注。
宋代初年，杨亿、钱惟演等写诗喜效晚唐李商隐，号“西昆体”，其实李商隐写诗时并无此称。这里所说“西昆”却是指的李诗。李诗精工清丽，寓意隐晦，用典又多，素号难懂，但确有独特的艺术魅力。“独恨”惜其过于晦涩。作者不贬低其成绩，又不能不把遗憾表达出来，措词确实颇难。“独恨”的语气不像在责怪李商隐，却是有嗔意的微词。其实不是无人愿为它作笺，而是对这样晦涩的诗无人能把它笺释清楚。那么又该怨谁呢？这就是一种从爱护出发的惋惜了。元氏的评价和心情，很符合李诗在文学史上的地位和影响。
元好问的名画？
元好问没有名画存世。
元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。
有《元遗山先生全集》《中州集》等作品传世。
元好问的字？
元好问，字裕之，号遗山，世称遗山山人。另，元好问的书法虽不是所长，但也是书法高手。其跋米芾《虹县诗卷》帖，现存于日本东京国立博物馆藏。也为我们国人留下遗憾和警醒。这些华夏先人留存于后世的文化遗产，当回归于故土，有他们的子孙加以保护和继承。
元好问散文特点？
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
元好问的夫人？
回答：元好问的原配妻子是户部尚书张林卿之女张氏，可谓门当户对。生长在如此一个官宦书香之家 按郝经《遗山先生墓志铭》云:“前配太原张氏，再配临清毛氏。” （《郝文忠公全集》卷三十五） 元好问的结发妻子张氏卒于金哀宗正大八年（1231），时元好问四十二岁，翌年续娶毛氏，毛氏为榷货司提举毛端卿之女。
