苏州旺山憨憨泉的泉水还有吗？
苏州旺山观音池旁憨憨井的泉水有的。
憨憨泉的泉水，是旺山唯一一个真正的山泉水，它甘甜可口，清澈无污染，可以直接生饮，就像大伙熟悉的直饮水一样方便，还有直饮水没有的营养，包含了n种矿物质，是生态园音乐茶座的专供水源。
山西繁峙憨山的海拔？
山西省繁峙县憨山主峰海拔1900余米。
繁峙县憨山文化旅游景区在山西省忻州市砂河镇北部，是中国佛教名山五台山的后花园。
繁峙县憨山文化旅游景区去年年底刚通过验收，成为国家4A级景区。
憨山文化旅游景区，作为五台山的后花园，它将五台山的佛教文化融入到它的特色景观之中。
这座山位于五台山北台的东北方向，山形奇秀，很多徒步爱好者曾专程去拜访过。据《广清凉传》记载：传说魏孝文帝到台山避暑，文殊大圣变化为梵僧，向孝文帝请求给一块能放下坐具的地方，以便修行住止。孝文帝答应了他的请求。于是梵僧张开他的坐具，绵延覆盖五百多里。孝文帝发现了他是神圣，于是打马驰跑，回头看那山，巍巍然跟在后面，孝文帝喝叱道：“好你座憨山，为什么老跟着朕呀?”因这一喝，那山才停止下来，所以叫憨山。
一则神奇的传说，与我在九华山听到的金乔觉用袈裟罩住九十九峰的故事有相似之处。无论二位菩萨谁效仿了谁，憨山文化旅游景区与五台山确是有着不解之缘。
关于山的诗歌？
有关于山的诗歌如下:
1、空山新雨后，天气晚来秋。
出自唐代王维的《山居秋暝》
2、江碧鸟逾白，山青花欲燃。
出自唐代杜甫的《绝句二首》
关于韩东诗歌赏析的书？
如果说《愚公移山》是一则古代寓言，那么韩东的《山民》就是一则诗写的当代寓言。《愚公移山》表现了我们的祖先变天堑为通途的愿望和人定胜天的英雄气概；《山民》所表现的则是在社会转型时期一个群体乃至一个民族冲破闭塞走向开放，摆脱狭隘步入宽广博大的强烈渴望，以及在这个过程的种种艰难与困惑。 “山民”是一个象征性形象，它超越了实象、实事的单层意蕴，将读者引向对民族过去与未来的深沉思考。“山民”有走出群山的渴望，当他从父亲那里知道“山那边”“是山”，“那边的那边”“还是山”时，他感到“疲倦”。“山民”渴望见到“海”，然而“海”又“十分遥远”，因而感到“遗憾”，于是只好把美好的希望寄托在下一代身上。显然，诗所揭示的是社会由僵稳状
态转入变革开放过程中人们普遍的复杂心态。诗人把握了变革时代的整体真实，表现了一个民族艰难起飞时急欲改变现状的躁动不安。
但诗的认识价值并不止于此，还在于表现了正视现实的清醒和改变现实的韧性与信心。由于“群山”的阻隔，“海”变得“十分遥远”，“山民”清楚地知道，“他只能活几十年”，不待他“走到那里”，“就已死在半路上/死在山中”，但他并未放弃追求。他解决理想与现实矛盾的办法是设想了“带着老婆一起上路”的计划，这样“老婆会给他生个儿子/到他死的时候/儿子就长大了”，而且“儿子的儿子也还会有儿子”。于是，希望在下一代身上得到了传递和延伸。尽管实现理想的漫长的过程使他感到“遗憾”，但其中也分明流露了在对“祖先没有象他一样想过”的惋惜中产生的自己生逢其时的慰藉与欣喜。长江后浪推前浪，是历史发展的必然规律。树立起理想就能产生实现理想的精神力量，则是一条真理。
韩翃擅长写什么题材的诗歌？
韩翃擅长写送别唱和题材的诗歌。
韩翃：字君平，南阳（今河南南阳）人，唐代诗人。是“大历十才子”之一。天宝13年（公元754年）考中进士，宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事，后随侯希逸回朝，闲居长安十年。建中年间，因作一首《寒食》而被唐德宗所赏识，晋升不断，最终官至中书舍人。韩翃的诗笔法轻巧，写景别致，在当时传诵很广泛。著有《韩君平诗集》。
韩翃诗笔法轻巧，写景别致，在当时传诵很广。诗多写送别唱和题材，如《韩君平诗集》，《全唐诗》录存其诗三卷。
韩翃诗集里十之八九是送行赠别或者唱和吟咏的诗歌。这类作品在唐代其他名家诗集里所占的比例似乎都没有像他的诗集里那么大。韩翃善于轻巧而具体地预祝旅途顺利，说得古代舟车仿佛具有现代交通工具的速度。淄青侯希逸、宣武李勉相继辟幕府。建中初，以诗受知德宗，得到德宗的赏识，被授予驾部郎中、知制诰等官爵，最后官至中书舍人。韩翃与钱起、卢纶等人号称大历十才子。他作诗兴致繁富，一篇一咏，朝野珍之。
世上最高的山 诗歌？
唐·孟浩然 白天依山尽,黄河入海流。
――――王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
――――王之涣 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
―――陆游 会当凌尽头,一览众山小。
―――――杜甫 采菊东篱下,悠然见南山。
―――――陶渊明 描写水的诗句 子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜! 望北山而流涕兮,临流水而叹息 水之如天,实质是矣。
描写山的诗歌名？
1．千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》)
2．白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)
3．会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫：《望岳》)
4．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
山字韵脚的诗歌？
山下旌旗在望，山头鼓角相闻。
敌军围困万千重，我自岿然不动。
红叶漫山的诗歌？
王国维
《观红叶一绝句》
漫山填谷涨红霞，点缀残秋意太奢。
若问蓬莱好风景，为言枫叶胜樱花。
唐代 杜牧
《山行》
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
《红叶传书》
一片红叶御河边，一种相思题诗笺。
千秋佳话庐舍人，百年姻缘诗叶牵。
红叶无诗亦是诗，何来宫女再题词。
秋复秋兮红叶在，片片红叶惹秋思。
五台山憨山寺的由来？
憨山寺：山地名，位于湖北省孝感市孝昌县境内，该山跨花西乡，季店乡，临S243省道（又称安花公路），从孝昌县城出发，向西9公里处，公元前259年-前210年，相传秦始皇赶南山填北海，到达此处，刚好发现这坐孤山，就想把它赶到北海去，谁知打了三鞭，此山硬是不走，气得秦始皇扔下鞭子，大叹此山真是一坐憨山唉！自此，该山便自然留下三道凹为证。
唐天宝元年742年，唐代高僧鉴真在东渡日本去长安之前闻知此事，特意路过此地，想看看这究竟是一坐怎么样的山，当他到达此地后，认为此地风水极佳，适合弘扬佛法，就在山顶兴建寺庙——称之为憨山寺，从此香火盛极一时。
