曹雪芹唐多令鉴赏？
作品原文唐多令 柳絮粉堕百花洲，香残燕子楼。一团团逐队成毬。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。 草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。作品注释“粉堕”二句：粉堕、香残，指柳絮堕枝飘残；粉，指柳絮的花粉。百花洲，《大清一统志》：“百花洲在姑苏山上，姚广孝诗：‘水滟接横塘，花多碍舟路。’”林黛玉是姑苏人，借以自况。燕子楼，典用白居易《燕子楼三首并序》中唐代女子关盼盼居住燕子楼怀念旧情的事。后多用以泛说女子孤独悲愁。又苏轼《永遇乐》词：“燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。”故也用以说女子亡去。 ⑵逐对成球：形容柳絮与柳絮碰到时黏在一起。“球”谐音“逑”；逑，配偶。这句是双关语。戚序、程高本“对”作“队”，则只就景物说。从己卯、庚辰本。 ⑶缱绻：缠绵，情好而难分。风流，因柳絮随风飘流而用此词，说才华风度。小说中多称黛玉风流灵巧。 ⑷谁拾谁收：以柳絮飘落无人收拾自比。戚序、程高本“拾”作“舍”，误。以柳絮说，“舍”它的是柳枝；若作自况看，宝玉亦未曾“舍”弃黛玉。今从己卯、庚辰本。 ⑸“嫁与东风”句：亦以柳絮被东风吹落，春天不管，自喻无家可依，青春将逝而没有人同情。用唐人“可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒”诗意。 ⑹忍淹留：忍心看柳絮漂泊在外，久留不归。作品鉴赏此为曹雪芹《红楼梦》中人物林黛玉所作。《红楼梦》第七十回，说暮春时节，史湘云见到柳絮飞舞，偶成一首《如梦令》，因而提议起社填词，林黛玉因重建桃花诗社而又受耽搁未能举行诗会，就积极响应湘云的建议。两人立即着手筹备，以“柳絮”为题，择取几个小令为词调。请大家以拈阄之法分词调填词。黛玉抽到的词牌是《唐多令》，这次是首先写完的。 如果把她的《葬花词》看成是她人生悲歌的主体部分，那么，这首《唐多令》就是她人生悲歌的尾声了。因此，李纨等人看了这首诗，都点头感叹：“太作悲了。” 这首词从“粉堕”“香残”“漂泊”“白头”“无人收”描写出柳絮堕枝飘残，被东风吹落、飘泊无根的特点，既抒发红颜（年华）易逝又抒发自己寄人篱下、无人理解的孤独和哀愁。黛玉从飘游无定的柳絮，联想到自己孤苦无依的身世，预感到薄命的结局，把一腔哀惋缠绵的思绪写到词中去。曾游百花洲的西施，居住燕子楼的关盼盼，都是薄命的女子，似乎是信手拈来，实际是有意自喻。柳絮任东风摆布，正是象征黛玉在命运面前无能为力。环境是这样恶浊，如此冷酷，除了这类悲戚语外，这个可怜的少女还能说出什么更乐观的话呢？ 全词以柳絮自比，人生如同柳絮在风雨中凋残、陨落，一片狼藉。在黛玉所有的诗词中，这首词里的悲剧暗示是最明白可感的，剩下的就只有“冷月葬诗魂”了——那已是她对自己后事的安排了。[
《唐多令》 译文？
这是《红楼梦》中得第三首柳絮词，是林黛玉的《唐多令》。全词的内容是：“粉堕百花洲，香残燕子楼，一团团逐队成逑。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。草木也知愁，韶华竟白头。叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留”。这一首词意思好懂，要深入的体味其中的意境，还有必要了解一些与之相关的知识。
“百花洲”，位于姑苏山上，林黛玉是姑苏人，借以自况。《苏州府志》记载：五代时，胥门城墙由土筑改为砖砌。南宋绍兴十四年，知府王唤建姑苏馆于胥门南侧，并于城上筑姑苏台，台下为百花洲，洲东有射圃。建筑之雄丽，为“三吴之冠”。现在的苏州仍有百花洲公园和百花洲巷。
“燕子楼”，是唐朝徐州太守张愔为其宠妾关盼盼修建的。因为楼前有一条小河，河边种有柳树，每年春天，成双成对的燕子在柳树间飞过，故名燕子楼。
“逐队成逑”，“逑”，《诗经》上有“君子好逑”，“逑”是配偶之意。“球”与“逑”双关语。“缱绻”，读音为“浅犬”，缠绵难分之意。
“嫁与东风”，唐李贺有诗句“可怜日暮嫣香落，嫁与东风不用媒”。东风，在诗词中常比喻为恶势力。陆游的钗头凤词中“人情薄，东风恶”即是如此。第四首薛宝琴的柳絮词中也写了“东风”：“三春事业付东风，明月梅花一梦”。
“飘泊亦如人命薄”，这儿的命薄，颇有中国文化的特色。中国人的信仰往往是三教合一。有人戏言一老太婆，初嫁愚汉，叹道“我就是这个命呀！”，天命之说乃是道家的说法；她生个坏儿子，叹道“这是我上辈子作了什么蘖呀！”作蘖是佛家之说；儿子犯罪被斩，她又叹道“不能让我绝子绝孙呀！”绝子绝孙是儒家之大忌，这又是儒家的观念。林黛玉将自已的“飘泊”遭遇归结为“命薄”，是有中国特色的。
“草木也知愁，韶华竟白头。”这一句很值得玩味。其一，黛玉的前世是“西方灵河岸上三生石畔的绛珠草”。因此她自喻为“草木之人”。其二，借柳絮之白色，喻草木之人因悲愁青春老去。两相巧妙对照。
“凭尔去，忍俺留”，是什么“去”了？是什么“留”下？东风遣得柳絮去，韵华逝尽枯枝留。宝玉的出走不归，黛玉的泪逝而尽。这是曹原佚稿中的意思。
柳絮词唐多令
粉堕百花洲，香残燕子楼。一团团、逐队成球。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。
草木也知愁，韶华竟白头。叹今生、谁舍谁收！嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留！
唐多令全部诗词？
唐多令，又叫旋舞曲，这是一种广东潮州音乐形式，其中旋律优美，歌词多为诗词，以下是唐多令中的一些诗词（包括原文和翻译）：
1. 唐诗《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
独忆往年，多少恩情。今宵飘零瑞气，寒月如钩，误将梦想。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。砌下萧萧几叶风，雕阑之外何人见。
2. 唐诗《长恨歌》
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
3. 唐诗《江南春》
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
4. 唐诗《静夜思》
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
以上是唐多令中的一些诗词，因为唐多令是一种广东潮州音乐形式，常用粤语演唱，有些地方会对诗词进行改编和创作，因此不同版本的唐多令所用的诗词可能会有所不同。
唐多令忆童年？
【唐多令】童年守秋
年少走山沟，山尖独守秋。击鼓锣、跑了熊猴。苦雨冰风无惧色，金谷贵，盼多收。
拂晓卧坡头，夜眠吊脚楼。火炉旁、可有荤油？儿断饥肠娘失措，忙借米，又添愁。
thesnowman诗歌鉴赏？
必须怀有冬日的心境,
方能领略眼前的万树一片冰晶雪白；
只有经受长久的严寒,
才会欣赏松枝银装素裹在斜阳中闪烁的光采；
寒风啸啸,落叶嘶嘶,
冬天的强音声震天外；
苍茫大地响起同一的奏鸣,
雪上的聆听者把悲情全都抛开：
自身虚无才能审视不存在的虚无,
自身不存在方可洞察虚无的存在.
白鹭诗歌鉴赏？
白鹭诗歌的鉴赏：
白鹭》这篇韵在骨子里的散文诗，虽没有华丽迷人的词藻，也没有浓妆艳抹的渲染，显得那么朴素无华。但是，它正是运用了如白鹭一般朴素的句子，让我们感受到平常事物中蕴含的美。
此文以真诚的笔触描绘了白鹭的生态特征，赞扬了寻常的事物中蕴含着内在美，隐晦地借孤独而优美的白鹭来表达自己的政治追求。全文语言优雅，蕴含深意，用词准确，语言质朴，没有一句直接抒情，却句句含情。
灵岩山诗歌鉴赏？
八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游
吴文英（宋）
渺空烟四远，是何年、青天坠长星？幻苍崖云树，名娃金屋，残霸宫城。箭径酸风射眼，腻水染花腥。时靸双鸳响，廊叶秋声。
宫里吴王沉醉，倩五湖倦客，独钓醒醒。问苍波无语，华发奈山青。水涵空、阑干高处，送乱鸦斜日落渔汀。连呼酒、上琴台去，秋与云平。
赏析：
这首词是作者游苏州灵岩山时所作。开头紧贴“灵岩”之“灵”字，说此山是天上星星坠落而成。“幻”字续写灵岩云树贴天，吴王建宫馆于此的史实。“酸风射眼”转写怀古之情，昭示出吴王之所以败亡的根源。下阕第一句，承上将吴王失败的原因点明，认为范蠡是明智的“倦客”。“问苍波无语”呼应开头，唤起今世之忧。接着感叹自己壮志未酬的哀愁。
这是一首怀古词。吴文英游灵岩山，见吴国遗迹想起了吴国兴衰的史实，联想到宋朝国事，抒发感慨而作此词。
这首词通过凭吊吴宫古迹，叙述吴越争霸往事，叹古今兴亡之感和白发无成之恨。上片怀古，下片伤今。吴与宋，时不同，事相似。一伤南宋偏安，恐蹈当年吴王夫差沉溺声色，先胜后败的覆辙。二伤一些仁人志士被迫引退。三伤作者自己，"问苍天无语，华发奈山青"。最后寓情于景，抒发自己内心的感慨。
作者改变正常的思维方式，将常人眼中的实景化为虚幻，将常人眼中的虚幻化为实景，通过奇特的艺术想象和联想，创造出如梦如幻的艺术境界。虚实相衬，沉郁苍凉，体现了作者在雕镂组绣以外的奇特才气。
梦窗词人，南宋奇才，一生只曾是幕僚门客，其经纶抱负，一寄之于词曲，此已可哀，然即以词言，世人亦多以组绣雕镂之工下视梦窗，不能识其惊才绝艳，更无论其卓荦奇特之气，文人运厄，往往如斯，能不令人为之长叹！
怎样鉴赏诗歌？
记得曾经有位诗人分享了一个解读和鉴赏诗歌的秘诀，那就是从诗歌的情、理、美三个方面入手。
情：就是用心体会诗歌所表达、传达的情感，诗中的情感是否真挚，能否引起读者的共鸣。
理：就是诗中所表达的思考是否深刻，能否引发读者的进一步思考，能否给人启发或者启迪等等。
美：诗的节奏和韵律是否协调，典故、比喻等是否使用恰当巧妙，语言和遣词造句以及句子、段落如何排布等等。
这个方法非常有用，可以让你真正理解一首诗（不管是古典诗赋还是现代诗歌），并知道它好在哪里（这就是鉴赏）。
唐代诗歌鉴赏？
唐诗鉴赏
《登高》
唐·杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
古代九月九有登高习俗，此诗即杜甫登高有感而作，抒写其长年飘泊的痛苦，孤独无依，老病孤愁之感。
这首诗被称为“古今第一律诗”，最能代表杜诗中景象苍凉阔大、气势浑涵苍茫的七言律诗。
