新安吏主题？
主题:
《新安吏》是唐代伟大诗人杜甫的作品。此诗与《石壕吏》、《潼关吏》统称“三吏”。全诗可分两个层次：前十二句记述了军队抓丁和骨肉分离的场面，揭示了安史之乱给人民带来的痛苦;后十六句笔锋一转，对百姓进行开导和劝慰。此诗反映了作者对统治者尽快平息叛乱、实现王朝中兴的期望。
作品原文:
新安吏
客行新安道，喧呼闻点兵。
借问新安吏：“县小更无丁?”
“府帖昨夜下，次选中男行。”
“中男绝短小，何以守王城?”
肥男有母送，瘦男独伶俜。
白水暮东流，青山犹哭声。
“莫自使眼枯，收汝泪纵横。
眼枯即见骨，天地终无情!
我军取相州，日夕望其平。
岂意贼难料，归军星散营。
就粮近故垒，练卒依旧京。
掘壕不到水，牧马役亦轻。
况乃王师顺，抚养甚分明。
送行勿泣血，仆射如父兄。”
新安吏和潼关吏的区别？
新安吏是新安吏而潼关吏是潼关吏。
新安吏的特点？
一、回答： 1、杜甫那种永不阑珊的政治热情、坚忍不拔的坚强性格，和胸怀开阔的乐观精力，使他成为我国汗青上政治性最强的巨大诗人，而这也成为了他诗歌创作中的艺术特色，这和他的靠近人民的生活实践也是分不开的。 2、乾元元年六月，肃宗大肆贬斥以房琯为首的旧党人物，杜甫被贬为华州（治所在今陕西华县）司功参军。同年冬，从华州赴洛阳探亲。次年脱离洛阳，回华州任所，途经新安（今河南新安县）、潼关（在今陕西潼关县北）、石壕（在今河南陕县东南）等地，眼见这场战争给百姓造成的巨大劫难，特别是征丁抓夫的惨状，写了《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《老迈别》、《无家别》这六首诗。相州溃败，这对其时社会有着极大影响的变乱，在正史中却以简朴的几笔带过。杜甫这组诗，对此作了极其真实、详细、深刻的反映，成为后人相识唐代社会的珍贵文献，这正是杜诗作为“诗史”能够增补正史、超过正史的地方。 杜甫亲眼目睹了这些征象，怀着矛盾、痛楚的心情，写成这六首诗作。这次战役，与742年——756年期间（唐玄宗天宝年间）的穷兵黩武有所不同，它是一种救亡图存的积极。所以，杜甫一面深刻揭破兵役的黑暗，批驳“天地终无情”，一面又不得不附和这种兵役；他既怜悯人民的痛苦，又不得不含泪慰藉、劝勉那些未成丁的“中男”走上火线。百姓在难以忍受的暴虐压迫下，妻劝夫，母送子，先后走上战场，有的老妪乃至献出了生命。杜甫在揭破统治阶级凶残苛暴的同时，以无穷同情和感激的心情，用唯妙唯肖的笔触，赞美了广大的劳动人民。由此我们便不难看出杜甫诗歌光显的艺术特色。 3、杜甫的诗歌的内容上，作品大多是反应当时的社会面貌，题材遍及，寄意深远，尤其形貌民间疾苦，多抒发他悲天悯人的仁民爱物、忧国忧民情怀，杜诗有诗史之称，这种说法最早见于晚唐，“杜逢禄山之难，流雍陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当号为诗史” 。到宋时成定论，但诗史之义各有各说。人有以史事注杜诗，以为杜诗为纪实的诗，可以补史证史，以是称为诗史。这种说法只重史事之虚实真假，而轻蔑诗的情感特性。有人以为杜甫具史识史见，其笔法之森严，可媲美汉朝历史学家司马迁。而诗有评人评事者，皆可“不虚美，不隐恶” ，故号诗史。
借问新安吏全文？
新安吏
作者：杜甫
客行新安道，喧呼闻点兵。借问新安吏，县小更无丁。
府帖昨夜下，次选中男行。中男绝短小，何以守王城。
肥男有母送，瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声。
莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。
我军取相州，日夕望其平。岂意贼难料，归军星散营。
就粮近故垒，练卒依旧京。掘壕不到水，牧马役亦轻。
况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。
新安吏写作时间？
乾元二年(公元759年）三月，史思明从魏州(今河北大名)引兵来支援安庆绪，与官军战于安阳河北。九节度的军队大败南奔，安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥，才阻止了安史军队南下。这一战之后，官军散亡，兵员亟待补充。于是朝廷下令征兵。杜甫从洛阳回华州，路过新安，看到征兵的情况，写了这首诗。
《三吏》指的是：《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》
《三别》指的是：《新婚别》《垂老别》《无家别》
关于《新安吏》“借问新安吏”这句诗省略了主？
省略的主语应该是客人，即杜甫自己。河水日夜不停地向东流去，时候已到了黄昏，青山下还有送行者的哭声。这句话说明长年的兵役使老百姓痛苦不堪，妻离子散。表达了作者忧国忧民的复杂感情和对普通百姓的深切同情。希望能让你满意。
新安吏主要内容？
旅客走在新安县的大路上，听到新安吏在按户籍册点兵。 旅客问新安吏：“难道因新安县小，壮丁已抽完，才抓这些不成丁的青年？” 新安吏回答“府帖昨夜才下达，并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。” 旅客又问“抽来的未成年男子实在太小了，如何能守住王城呢？” 健壮的中男还有母亲相送，瘦小的由于父母在战乱中去世，就变得孤苦伶仃了。 河水日夜向东流，青山还留着哭声呢！
新安吏注音版全文？
xīn 安 ān 吏 lì
(唐táng) 杜 dù 甫 fǔ
客 kè 行 xíng 新 xīn 安 ān 道 dào， 喧 xuān 呼 hū 闻 wén 点 diǎn 兵 bīng。
借 jiè 问 wèn 新 xīn 安 ān 吏 lì：“ 县 xiàn 小 xiǎo 更 gèng 无 wú 丁 dīng？”
“ 府 fǔ 帖 tiě 昨 zuó 夜 yè 下 xià， 次 cì 选 xuǎn 中 zhōng 男 nán 行 xíng。”
“ 中 zhōng 男 nán 绝 jué 短 duǎn 小 xiǎo， 何 hé 以 yǐ 守 shǒu 王 wáng 城 chéng？”
肥 féi 男 nán 有 yǒu 母 mǔ 送 sòng， 瘦 shòu 男 nán 独 dú 伶 líng 俜 pīng。
白 bái 水 shuǐ 暮 mù 东 dōng 流 liú， 青 qīng 山 shān 犹 yóu 哭 kū 声 shēng。
“ 莫 mò 自 zì 使 shǐ 眼 yǎn 枯 kū， 收 shōu 汝 rǔ 泪 lèi 纵 zòng 横 héng。
眼 yǎn 枯 kū 即 jí 见 jiàn 骨 gǔ， 天 tiān 地 dì 终 zhōng 无 wú 情 qíng！
我 wǒ 军 jūn 取 qǔ 相 xiāng 州 zhōu， 日 rì 夕 xī 望 wàng 其 qí 平 píng。
岂 qǐ 意 yì 贼 zéi 难 nán 料 liào， 归 guī 军 jūn 星 xīng 散 sàn 营 yíng。
就 jiù 粮 liáng 近 jìn 故 gù 垒 lěi， 练 liàn 卒 zú 依 yī 旧 jiù 京 jīng。
掘 jué 壕 háo 不 bú 到 dào 水 shuǐ， 牧 mù 马 mǎ 役 yì 亦 yì 轻 qīng。
况 kuàng 乃 nǎi 王 wáng 师 shī 顺 shùn， 抚 fǔ 养 yǎng 甚 shèn 分 fēn 明 míng。
送 sòng 行 xíng 勿 wù 泣 qì 血 xuè， 仆 pú 射 yè 如 rú 父 fù 兄 xiōng。”
新安吏里牧马什么意思？
牧马役意思为【放牧军马的劳役】 是古时候的劳役制度中的一种劳役
《新安吏》是哪个时期的作品？
《三吏》指的是：《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》《三别》指的是：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》 新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》 这六首诗是杜甫于乾元二年(759年)三月，有计划、有安排写成的作品。当年三月，唐朝六十万大军败于邺城，国家局势十分危急。为了迅速补充兵力，统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象，怀着矛盾、痛苦的心情，写成这六首诗作。这次战争，与天宝年间的穷兵黩武有所不同，它是一种救亡图存的努力。所以，杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗，大骂“天地终无情”，一面又不得不拥护这种兵役；他既同情人民的痛苦，又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。百姓在难以忍受的残酷压迫下，妻劝夫，母送子，先后走上战场，有的老妪甚至献出了生命。杜甫在揭露统治阶级凶残苛暴的同时，以无限同情和感激的心情，用唯妙唯肖的笔触，歌颂了广大的人民。“三吏”与“三别”，表现手法不尽相同，所谓“三吏夹带问答叙事，三别纯托送者行者之间”。在“三吏”中，因为夹带问答，所以杜甫本人出场；在“三别”中，因为通篇都是人物的独白，所以杜甫没有露面。从文学源流上看，“三吏”“三别”上承《诗经》、汉乐府风格，下启白居易诸人新乐府，是杜甫现实主义创造的一个顶点。以下是“三吏”“三别”组诗的具体内容。 《新安吏》：客行新安道，喧呼闻点兵。“借问新安吏：县小更无丁?”“府帖昨夜下，次选中男行。”“中男绝短小，何以守王城?”肥男有母送，瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声!“莫自使眼枯，收汝泪纵横!眼枯即见骨，天地终无情!我军取相州，日夕望其平。岂意贼难料，归军星散营。就粮近故垒，练卒依旧京。掘壕不到水，牧马役亦轻。况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。” 《潼关吏》：士卒何草草，筑城潼关道。大城铁不如，小城万丈余。借问潼关吏，——修关还备胡!要我下马行，为我指山隅：“连云列战格，飞鸟不能逾。胡来但自守；岂复忧西都!丈人视要处，窄狭容单车。艰难奋长戟，万古用一夫。哀哉桃林战，百万化为鱼。请嘱防关将：慎勿学哥舒!” 《石壕吏》：暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒!妇啼一何苦!听妇前致词：“三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣!室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。”夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 《新婚别》：兔丝附蓬麻，引蔓故不长。嫁女与征夫，不如弃路旁。结发为妻子，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙!君行虽不远，守边赴河阳。妾身未分明，何以拜姑嫜?父母养我时，日夜令我藏。生女有所归，鸡狗亦得将。君今往死地，沉痛迫中肠!誓欲随君去，形势反苍黄!勿为新婚念，努力事戎行!妇人在军中，兵气恐不扬。自嗟贫家女，久致罗襦裳。罗襦不复施，对君洗红妆!仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望! 《垂老别》：四郊未宁静，垂老不得安。子孙阵亡尽，焉用身独完？!投杖出门去，同行为辛酸。幸有牙齿存，所悲骨髓干。男儿既介胄，长揖别上官。老妻卧路啼，岁暮衣裳单。孰知是死别，且复伤其寒!此去必不归，还闻劝“加餐!”土门壁甚坚，杏园度亦难。势异邺城下，纵死时犹宽。人生有离合，岂择盛衰端?忆昔少壮日，迟回竟长叹。万国尽征戍，烽火被冈峦。积尸草木腥，流血川原丹。何乡为乐土?安敢尚盘桓!弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。 《无家别》：寂寞天宝后，园庐但蒿藜!我里百余家，世乱各东西。存者无消息，死者为尘泥。贱子因阵败，归来寻旧蹊。久行见空巷，日瘦气惨。但对狐与狸，竖毛怒我啼!四邻何所有？一二老寡妻。宿鸟恋本枝，安辞且穷栖?方春独荷锄，日暮还灌畦。县吏知我至，召令习鼓鼙。虽从本州役，内顾无所携。近行止一身，远去终转迷。家乡既荡尽，远近理亦齐!永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎?
