古诗元气的中心思想？
《元日》通过描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。
这首诗描写了新年元日的热闹,充满积极向上的情绪。到处都充满了春天的气息，万象更新，诗人仿佛看到了光明美好的前景。作者还借这首诗抒发了自己的抱负。
鹿柴古诗中心思想？
鹿柴的中心思想：描绘的是鹿柴附近的空山森林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
古诗潼关的中心思想？
表达了诗人对祖国大好河山的真挚热爱，以及对万马齐喑、风雨如磐的社会现实的隐隐忧虑。此诗以雄健豪放的笔触描绘了潼关一带山河的雄伟壮阔，折射出诗人一种冲决一切罗网、昂扬进取的心态。
潼关 谭嗣同 〔清代〕
终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。
河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。
诗意
自古以来高高云层就聚集在这座雄关之上，秋风阵阵总是吹散马蹄声。奔腾而过的黄河与辽阔的原野还嫌太过约束，从华山进入潼关后更不知什么是坦平。
古诗出塞的中心思想？
答：中心思想：全诗表达了：‘’诗人及全体将士戍边的心声‘’。
‘’唐.王昌龄《出塞》： 秦时明月汉时关 万里长征人未还 但使龙城飞将在 不教胡马度阴山 解析：全诗所述：明月与边关仍属秦汉时期未改变，但是，岁月更叠，战事不断！戍边将士未归。只要有像飞将军＂李广＂一样的勇将，就不让敌寇的铁蹄越过阴山。寒食古诗中心思想？
表达了作者对于封建政治中的腐败现象的不满之情。其实这是一首讽刺诗，虽然表面是在描写寒食节的景象，但重点描绘的是长安城内浓郁的节日气氛，讽刺朝政败坏、官宦腐败等现象，表达出作者对于这些的不满之情。
《寒食》古诗的中心思想？
这是一首寓意非常委婉的讽刺诗。用借古讽今的方式，表达了对现实社会的不满。
在唐代以前，汉朝最为强大，所以唐人做诗都喜欢借汉来比唐，这里也是借汉代的故事来讽刺本朝。寒食三天焚火，本应第四天才可用火。但皇宫里在第三天的黄昏就将传火种的蜡烛赐给了皇帝贵戚。这件小事说明皇帝对贵戚近臣的特别恩宠，但诗人写得很委婉，而且用春城飞花的奇丽景致开头，用东风拂柳的描写自然引出皇官，好像是在称颂皇上的恩典，所以连皇帝都很喜欢。像这样不用一字指斥，就达到讽刺效果的写法，就叫含蓄。我们仔细一琢磨，就能品味到里面暗含的讽刺意味。
古诗所见的中心思想？
1、中心思想：本诗描绘了一幅林中牧童一派天真快乐的画面，表达了作者对田园风光的喜爱之情。
2、原文 《所见》 牧童骑黄牛， 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
3、简析 《所见》是一首五言绝句，是清代文人袁枚所作。写的是一个牧童骑着牛，唱着歌，忽然听到蝉的叫声，于是停住歌声跳下牛背，准备捕捉蝉。这一切叫袁枚看见了，袁枚就写了一首诗，叫“所见”，意思是说诗中写的内容是袁枚亲眼看到的。
咏柳古诗中心思想？
《咏柳》古诗的中心思想表达了作者对于春天的柳树的赞美，并表达出诗人对于春天的喜爱。这首诗是一首咏物诗，描写的是早春时期的杨柳，把春风比喻成剪刀，赞美了柳树美丽的姿态，通过赞美柳树,进而赞美春天,讴歌春的无限创造力,表达了诗人对春天的无限热爱。
古诗咏蝉的中心思想？
此诗先是描写蝉的'境遇，后面直接跳到自身的遭遇上来，直抒胸臆，感情强烈，最后却又自然而然地回到蝉身上，首尾圆融，意脉连贯。
全诗以蝉起，以蝉结，章法紧密，对蝉的刻画与诗人的情意婉转表达到了浑然交融与统一，是托物咏怀的佳作。
诗人借蝉栖高饮露的个性来表现自己高洁的品格，可谓借物咏怀的典型。
五首古诗的中心思想？
《滁州西涧》的是：写诗人有限宁静的心情，诗中有画，景中寓情，表达了诗人感叹于大自然的美好，想置身其中，对美好生活的向往。
《江南逢李龟年》的是：诗人感慨于世间沧桑，时世之凋零丧乱与人生之凄凉飘零。
《送灵澈上人》的是：对美好事物的向往感慨于世间的美好。
《约客》的是：表达了作者寂寞的心情。
《论诗》的是：要人们有勇于创新的精神，创作时也应求新求变
