西洲曲的诗歌体裁？
乐府诗。
《西洲曲》的体裁是乐府诗，“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水头。”
乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署，汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗，原本在民间流传，经由乐府保存下来，汉人叫做“歌诗”，魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗，亦称“乐府诗”。
乐府曲与诗歌区别？
乐府曲是宫廷音乐，后来为这种音乐专门配了词词，这些词后来就发展成乐府诗，乐府诗形式灵活，不受格律限制。例如曹操的《短歌行》、白居易的《卖炭翁》等。
春天里的诗歌？
春从寂静中走来
窗外 迎春花恣意绽放着
东风 吹动了那嫩黄的花瓣
一群麻雀 在其下觅食
没有往日的惊扰 蹦蹦跳跳
好像 春光只有它们独享
河水 洒满了阳光
碎银 从河水中溢了出来
映照在 婆娑的垂柳身上
是的 在这个寂静的春天
有谁 能耐得住生机勃发的催促
时光 将散发着幽香的康乃馨
插在 春天的松软的发髻上
给我们 一个热烈的拥抱
春风又绿 野草泛出青碧
春的脚步声 越来越响亮
诗歌中的她指的是？
待到山花烂漫时，她在丛中笑”出自《咏梅》（毛泽东诗词），句中“她”指梅花。 词人以“待到山花烂漫时，她在丛中笑”作结，将词的境界推向更高一层。春天来临了，人间充满了柔和温暖的气息，悬崖上终于山花烂漫，一片绚丽。梅花以自己的赤诚迎来了灿烂的春天。此时，原来一枝独秀，傲然挺拔的梅花，没有丝毫的妒意，却很欣慰安详地隐于烂漫的春色之中。“丛中笑”三字，以传神之笔写出了梅花与山花共享春光的喜悦，特别是“笑”字，写出了梅花的神韵－－既谦逊脱俗、又豁达大度的精神风采，极大升华了词的艺术境界。在陆游的原词中，梅花是遭“群芳妒”的，与众花是对立的，且以“香如故”自命清高，表现了他孤芳自赏、离群索居的情绪。毛泽东此词的结尾，突出梅花“丛中笑”的风度，从自喻的角度看，内含是他的人格志趣的外化物；再进一步引申，则表现了共产党人斗争在前，享受在后的崇高美德和奉献精神。
云光中的诗歌？
揉碎一地霞光，惊飞天池神鸟，洁白的雪山指引风的方向邂逅，前世的因果，风击打阳光的雨后清新中， 彩虹载丝丝柔情，升空...
寒冷，绽开在黄昏，无情花播洒的孽种，黎明前的花露，为谁弹跳毒草的舞蹈
徘徊，一步一回头的忧愁，埋深一生心永痛的蛊，你的笑很煽情，鸟载着雪风追逐云光中幻影哀鸣，声声震碎七彩的虹，晴朗天空湛蓝透明 。
沙漠中的骆驼诗歌？
江城子 大漠骆驼
茫茫大漠雨驼情。滚沙鸣。驮前行……
座座驼峰、广阔漠中星。何处漫漫沙漠路，忠诚意，莫蹄停。
忽如一阵飓鸣筝。伴驼铃。有谁听？
大漠烟横、依约似穿征，欲待漠終成绿野，初衷愿，骆君薨！（苏轼体）
诗歌中名词的作用？
应该是把场景展现出来，起到抛砖引玉的效果。
求古代诗歌中带“郎“字的诗歌？
1、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
2、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
3、玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
4、 种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
5、力士传呼觅念奴，念奴潜伴诸郎宿。
6、茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。
7、感郎千金意，惭无倾城色。
8、始欲识郎时，两心望如一。
9、东风柳线长，送郎上河梁。
10、忆郎郎不至，仰首望飞鸿。
九里光诗歌？
冬天的力量就是支灰色画笔
破旧的中巴只是一个注脚
从车子两旁后退的一切
水泥搬运工似的，灰头土脸
我晕啊，不是晕车的这种晕
那条短信尖叫着
把我心里的灰色揭露了出来
哦，一簇又一簇金黄色
这些火炬是谁在传递
这片灰色后退了几十米
这缕夕照亮了十几倍
我知道，它还有一个名字叫千里光
祖国未来畅想曲诗歌？
祖国未来畅想曲：
1、我们的祖国，在实现中华民族伟大复兴的中国梦以后，一定会和世界各国人民共建人类美好的地球村。
2、祖国的未来，一定是人人都能上学念书，人人都能看起病，人人都有房子住，人人都能健康长寿，在美好的大花园里，鸟儿与我们对唱，山河为我们伴舞。
