人物传记中的文学性怎么表现？现代诗翠玺诗文源

人物传记中的文学性怎么表现？

传记不同于一般的枯燥的历史记录，它具有文学性。它是写人的，有人的生命、情感在内；它通过作者的选择、剪辑、组接，倾注了爱憎的情感；它需要用艺术的手法加以表现，以达到传神的目的。具体体现：

(1)选材典型，详略得当。

(2)叙行录言，重视细节。

(3)首尾照应、巧用修辞、叙议结合、正侧相映、对比突出等。

(4)引用是传记常用的表现手法，如引用传主在书信、日记中的表白，它可以印证作者的观点，也可以使传记具有更为真实感人的

老子的文学性主要表现于哲学表述中的？

以“道”为本的天道观。

道是老子思想体系的核心，他说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”（《老子》四十二章），认为一切由道生出。关于道，《老子》有多种解释：其一，道的特征是“无状之状，无象之象”。

《老子》第二十一章说：“道之为物，惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。”第十四章又说：“无状之状，无象之象，是谓惚恍。”其二，道是世界万物的本原。

第二十五章说：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。”其三，道是无。第四十章说：“天下万物生于有，有生于无。”在这里生于“无”即是生于“道”，“道”就是“无”。

“反者道之动”的辩证法思想

老子认为自然界和人类社会都是变动不居的。他观察到天地间万物万事存在着互相矛盾的两个对立面，例如有无、刚柔、强弱、祸福、兴废等等，它们都是互相依存、互相联结的。

所以说：“有无相生，难易相成，长短相形。”还说：“贵以贱为本，高以下为基”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，表明了对立面双方的同一性。

老子还认识到对立面不是一成不变的，它们在向相反的一面转化，他说：“正复为奇，善复为妖”，“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑”。老子承认转化，但强调“圣人之道，为而不争”，“以其不争，故天下莫能与之争”。

老子的辩证法思想在军事战略战术的运用方面也很突出。在战术上，他主张“以奇用兵”，还要注意“将欲弱之，以固强之”，“将欲夺之，必固与之”。在战略上，他提出“柔弱胜刚强”的指导思想，他说天下没有比水更柔弱的东西，但攻坚的力量莫过于它。这种战略思想有防止盲目骄傲的一面，但也具有极大的片面性。

老子首先提出了“道”这一最高的哲学概念，以“道”为天地万物存在的本原，对于历代的思想家曾产生过深刻的影响。

战国末年的韩非，利用并改造了老子关于“道”的学说，认为“道”是万事万物的总法则。战国时期形成到汉初盛行的道家学派的黄老之学，也利用老子的“道”缔造自己的学说体系。

将“道”和法家思想直接联系起来。导源于老子的黄老自然主义对无神论思想产生了很大的影响。东汉唯物主义者王充著《论衡》，亦取道家自然之说。

东汉时，道教形成，五斗米道规定信徒诵习《老子》五千文。道教发挥《老子》原有长生久视之说，河上公《老子章句》着重宣扬「自然长生之道」。

《老子想尔注》亦言「不知长生之道，身皆尸行耳」。练形长生，成为道教哲学的中心思想。魏晋玄学盛行时，《老子》为三玄之一，何晏作《道德论》，王弼撰《老子注》，发挥唯心主义本体论。

魏晋以后，引道入儒，儒、道合流，老子思想对后世儒家特别是革新派改良派如王安石、魏源、严复等产生一定影响。2000多年来，对老子哲学历代有各种各样的解说和注评，有的接近原著本义，有的不拘原著，肆意发挥。老子哲学作为中国古代思想的重要遗产，它在哲学、政治、人生诸方面，都曾发生过积极的或消极的重大影响。

如何评价朱雨辰在《我家那小子》中的表现?

近日，一档新综艺《我家那小子》在湖南卫视播出，旨在展示明星的独居生活，李维嘉和欣然是主持，钱枫、武艺、陈学冬、朱雨辰作为嘉宾参加。《我家那小子》播出后反响非常的好，但是朱雨辰的一席话却引起了争议。

在节目中，朱雨辰在与别人聊天时谈到自己之前帮朋友忙，去参加一部戏的拍摄，一个月的时间里都没有看见主演，而且这好像还是在朱雨辰与该主演有对手戏的情况下，无奈之下，朱雨辰只有对着绿幕表演。在问导演为什么主演没有到场，导演说主演的戏份已经杀青了。除此之外，朱雨辰还表示自己在进组后导演告诉朱雨辰自己不懂戏只负责镜头，让朱雨辰负责现场的把控。到后来，朱雨辰因为觉得对着绿幕演出和自己表演的初衷相违背，愤而辞演，据说还因此被扣上了耍大牌的帽子。

这席话一出，立刻在网上引起了热议，大家纷纷讨论朱雨辰曝光的行业乱象，我却想要谈谈朱雨辰本人。

朱雨辰1979年出生，2002年毕业于中央戏剧学院表演系，之后签约北京拾捌文化经纪有限公司。2007年，朱雨辰与佟大为、文章主演赵宝刚导演的电视剧《奋斗》，在剧中饰演肆意潇洒的华子一炮而红，之后还有不少精彩的作品。

用才子来形容朱雨辰完全贴切。他凭借自己的影视作品获得了许多奖项，荧屏之外，朱雨辰还活跃在音乐圈和时尚圈。朱雨辰有钢琴十级造诣，曾为多部电视剧创作插曲，他还有不少自己的单曲，其中有不少是他自己写的歌，然后自弹自唱，都很受人欢迎。他还获得过 “中国影响2009时尚盛典”年度荧屏男主角、时尚COSMO美容盛典“年度电影最佳造型艺人奖、BQ 年度风尚优质偶像奖等奖项。另外，朱雨辰还醉心慈善，参与过很多慈善活动。

抛开其他不谈只谈演技，朱雨辰的演技一直颇受好评。张扬潇洒的华子让他被观众记住，之后例如《摇摆de婚约》中的型男厨师俊浩、《我的青春谁做主》里敢爱敢恨、一腔正义的方宇和《追击者》中痞里痞气却极为可爱的常平安，无一不证明着朱雨辰的演技，也见证着朱雨辰的成长，只能确定，在漫长的时间里，唯一没有变的就是朱雨辰对演技的热爱，因为热爱，所以不愿意委曲求全面对绿幕表演；因为热爱，所以敢直言娱乐圈的乱象，希望可以警醒大家，有则改之，无则加勉。

在《我家那小子》中，朱雨辰坦言最近一年多自己没有拍戏，之后打算自己当导演。对此我还是很期待的，毕竟朱雨辰演技摆在那里，并且涉略广泛，完全可以掌控全场。而且，就朱雨辰愤而辞演绿幕剧来看，他对演戏是真的热爱，并且怀着一颗纯粹真挚的心。而且，在被导演告知要掌控全场时，朱雨辰也没有退缩，足可见其功底。很期待演员朱雨辰可以变成导演朱雨辰，希望在日后可以看到他导演的好作品，届时一定捧场。文/一方

如何看何蓝逗在《等到烟暖雨收》的表现？

之前因为慧颜觉得她演技很好，虽然这个易落的人设有点emmmm但是，她的哭戏确实很带劲，演技啥的虽然只有19但是比那些扣图的好太多了，长的不算惊艳，但是舒服（嫁衣的那一段着实被惊艳了）

铃铛在古代的别称？

铃铛在古建上有专有的称呼，名为“风铎”，内部有铎舌，风吹动它就碰击铎体发出声音，在宋代诗人张耒（lei）的《宿柳子观音寺》中还有“夜久月高风铎响，木鱼呼觉五更眠”的优美诗句。

风铎的历史不可考，至少可追溯到汉代，只是遗物少，不太能论定。

它挂在屋檐下，第一个作用就是驱赶麻雀、鸟兽，让他们远离檐下的斗拱筑巢，防止鸟粪的侵扰；第二，古建筑多为寺庙，响动之中，可能也有驱邪避凶、震慑妖魔的神秘法力吧。自从屋檐下挂上风铎，古建筑雄浑厚重的气度上又平添了一层灵动轻巧，看起来也是十分赏心悦目的。

宋雨琦在综艺《认识的哥哥》中的表现怎么样？

看完最新回归后的一期

只能说真的怜爱宋雨琦

耶塞的铃铛哪里出？

只需要打冰冠堡垒的小怪和灵魂洪炉的小怪以及萨隆矿坑的小怪，就都会掉落耶塞的铃铛饰品。

耶塞的铃铛出自大型网络游戏《魔兽世界》（World of Warcraft），是由著名游戏公司暴雪娱乐所制作的第一款网络游戏，属于大型多人在线角色扮演游戏。

耶塞的铃铛，法系饰品，常驻106点法术强度，被动效果为每释放一个法术，就有一定几率获得5秒回复125点法力值的效果，持续15秒，从被动效果来看，更适合治疗职业来用，但是法系输出在前期用来过渡也完全没问题。

如何评价郑雨盛在《证人》中的表现？

难怪是水帝。

这部作品在郑雨盛的职业生涯里根本排不上号，也没有因为郑雨盛的表演而更加出彩。

其实一直想表达的一个观点是：作为演员来讲，郑雨盛实在是太帅了。帅到放到人群里，一眼就能感觉到这个人的不一般，仿佛他心事重重、名动一方。

所以这其实很大程度上限制了他的戏路，他演不了那种身处底层、三观正常的人，准确来讲是演不了那种困境中的中产阶层的人。比如《证人》中的律师。

最适合他的，有两种：一种是年轻的、在阅历上尚欠火候的成长型底层，比如早期的《日出城市》和《心跳》；第二种是动作片里的boss或者强大的战士，比如《好家伙、坏家伙、怪家伙》里面的赏金猎人（私以为这才是韩国最好的动作片，而且最精彩的动作戏份给了郑雨盛），或者《神之一手》里为复仇而生的战士，或者《监视者们》里战力强大压迫感拉满的反派，《人狼》（虽然这个片儿不太行）里介于战士和政客之间挣扎的教官，《铁雨》里为保卫国家而奋战不息的军人，《王者》（这部戏全场他表现最佳）里面气场拉满的大检察长。

但是像《证人》里面这个律师的角色，长成他这个样子的，一眼看上去在律所里至少也是个小头目，结果也只是个觉醒了的、打官司的工具人。这样的角色太不适合他了，因为他太帅了，帅到天生就应该在影片里搅动风云，而不是一直被剧情推着走。

当然他也无愧为一个优秀的演员，因为跟他的好兄弟李政宰、河正宇、黄证明、薛景求、金允石、李秉宪等人相比，郑雨盛真是肉眼可见的在演员这条路上没什么天赋。他在《王者》里扮演的检察长，刚出厂时打男主的耳光那一段，对任何一个演员来讲都绝对是上乘发挥，但是跟《观相》里李政宰的首阳大君出场相比，还是能比出高下的。

所以坦白讲，跟这部《证人》相比，《神之一手》（片子本身有点水）、《阿修罗》、《铁雨》这种片子才是他在冲击奖项时能拿的出的够份量的片子。