一、张俞蚕妇体现了底层人民的疾苦是哪一句？
“遍身罗绮者，不是养蚕人”此句体现了底层人民的疾苦
《蚕妇》 北宋·张俞
昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人告轮信。
北宋时期，统治阶级为了巩固其统治，便大量剥削，以其所得的物质财富来宠养前朝的降王、降臣和庞大桐丛的官僚地主集团；全诗以蚕妇进程的所见所闻揭露了当时“剥削者不劳而获，劳动者食不果腹”的社会现状，“遍身罗绮者，不是袜轮养蚕人”十分尖锐地揭示出封建剥削制度下劳动人民的艰辛，那满巾泪水正是对封建社会的强烈控诉。
蚕妇体现了底层人民疾苦的诗句是：遍身罗绮者，不是养蚕人。
全诗如下：昨日入城市，拦慧回来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
诗人用朴素的语中衡塌言揭示了社会的极端不公，体现了底层人民的疾苦，表达了对下层人民的深刻卖圆同情。
二、由《悯农》联想到《蚕妇》
今天学习唐代诗人李绅的诗《悯农》，先让孩子们自己读一读这首诗，接着了解了作者李绅。然后对照课件，了解前两句单字的意思，再理解前两句的意思。接下来理解后两句单字的意思，后两句的意思。
再下来，我问孩子们：“为什么四海无闲田，农夫犹饿死呢？大家认真想想回答我。”李冀翔说：“因为它的粮食都被官府收走了。”刘家辰说：“因为官府要收苛碰团启捐杂税，农民的粮食都给官府了。”同学笑如们七嘴八舌，说出了自己对这个问题的看法。
我又引导同学们体会这首诗歌的感情，作者写李绅写这首诗，想告诉我们什么，表达什么呢？有的同学说：“想表达对农民的同情。”有的同学说：“表达对不合理的社会制度的愤慨。”这样不知不觉学生呢，加深了对这首诗的理解。
接下来又拓展了，给学生讲了张俞《蚕妇》这首诗：“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”这首诗和《悯农》有异曲同工之妙，蚕妇是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。蚕妇之所以会痛哭流泪，是因为她看到，城里身穿丝绸服装的人，都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民，即使养一辈子蚕，也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。
农民种粮食的却饿死了，养蚕的却一辈子没有穿过丝绸衣服。这两首诗中反映了劳动人民生活的悲苦，表达了诗人对农民和养蚕农妇的同情，对不劳而获的剥削阶级的愤恨，以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
今天这首诗的学习，由《悯农》联想到《蚕妇》，加深学生对课文内容的或弊理解，收到了良好的效果。
三、需要几首有关蚕桑文化的古诗词 谢谢
1、蚕妇吟
谢枋得 〔宋代〕
子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。
不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。
译文：
杜鹃鸟于四更时分啼彻窗外，唤醒养蚕妇人起身关照蚕宝宝们，担心着这几天桑叶不够影响了蚕宝宝吐丝结茧。歌舞楼台之声竟闹念罩远远传来，难道深夜了高楼欢宴的歌女们还没有归来入睡？
2、子夜四时歌·田蚕事已毕
民歌 〔南北朝〕
田蚕事已毕，思妇犹苦身。
当暑理絺服，持寄与行人。
译文：
盛夏时节，田里的农活结束了，养蚕缫丝的事也告一段落了，别的妇女开始休息了，而她还要继续继续辛辛苦苦地干活。高迅骄阳酷暑里，她正在液闹整理葛布衣服，准备给出门在外的丈夫寄去。
3、蚕妇
张俞 〔宋代〕
昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
译文：
昨天我进城去卖丝，回来时泪水湿透了手巾。为什么这么伤心？我看到了浑身穿绫罗、着绸缎的富人，他们竟没有一个是养蚕的人。
4、乡村四月
翁卷 〔宋代〕
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
译文：
山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫。乡村的四月正是最忙的时候，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
5、咏蚕
蒋贻恭 〔唐代〕
辛勤得茧不盈筐，灯下缫丝恨更长。
著处不知来处苦，但贪衣上绣鸳鸯。
译文：
辛勤劳苦获得的蚕茧不满筐，深夜里煮蚕抽丝恨比丝更长。贵人们穿绫罗哪知道养蚕苦，他们只是贪恋衣上的绣鸳鸯。
26．蚕 妇（宋）谢枋得
子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。
不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。
27．村景即事（宋） 范成大
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
28．村居晓起（宋）韩维
天星何寥寥，野旷风露清。
田父出门望，山鸦绕舍鸣。
蚕桑从此起，农里各有营。
顾惭不耕者，日宴掩茅衡。
29．过横远途中（宋）陈宗远
蚕桑事已过，耕稼老农勤。
桥断荒村雨，山埋半岭云。
小松穿石出，野水落田分。
茅店倾醨酒，相看亦论文。
30．罗 敷 词（宋） 戴复古
妾本秦氏女，今春嫁王郎。
夫家重蚕事，出采陌上桑。
低枝采易残，高枝手难扳。
踏踏竹梯登树杪，心思蚕多苦叶少。
举头桑枝挂鬓唇，转身桑枝勾破裙。
辛苦事蚕桑，实为良家人。
使君奚所为，见妾驻车轮。
使君口有言，罗敷耳无闻。
蚕饥蚕饥，采叶急归。
31．山中寄外（宋） 龙辅
利名何足事，山中乐未央。
郎如学耕耨，奴便学蚕桑。
32．四时田园杂兴（宋）范成大
昼出耘田夜绩麻，
村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，
也傍桑阴学种瓜。
33．夏日田园杂兴（宋）范成大
小妇连宵上绢机，大耆催税急於飞。
今年幸甚蚕桑熟，留得黄丝织夏衣。
34．思 归（宋） 冯时行
安用区区五斗鸟，竹篱茅屋唤人归。
闭门高卧不通客，倚树长吟懒系衣。
秋稻水乾还筑圃，春蚕桑尽欲鸣机。
山云野树吾家物，身瘦何妨道自肥。
35．田间记老农语（宋）虞俦
偶从野叟问薯弊耕桑，说到春来日日忙。
老尽吾蚕桑自绿，化残胡蝶麦犹黄。
迎梅已过三旬雨，秧稻初齐五月凉。
天上何人调玉烛，但知击壤乐冲兄时康。
36．题耕织图（元）赵孟頫
釜下烧桑柴，取茧投釜中。
纤纤女儿手，抽丝疾如风。
田家五六月，绿树阴相蒙。
但闻缫车响，远接村西东。
旬日可经绢，弗忧杼轴空。
妇人能蚕桑，家道当不穷。
更望时雨足，二麦亦稍丰。
酤酒田家饮，醉倒妪与翁。
《诗经.小雅.隰桑》
隰桑有阿， （低田里桑树多美，）
其叶有难。 （桑叶儿多么丰满。）
既见君子， （见着了我们人儿，）
其乐如何！ （我的心多么高兴！）
隰桑有阿， （低田里桑树多美，）
其叶有沃。 （桑叶儿嫩绿汪汪。）
既见君子， （见着了我的人儿，）
云何不乐！ （怎么不心花怒放！）
这首诗是一个女子的爱情自白，把爱情和桑树联系起来，反映了当时蚕桑在人们心目中的地位。
《诗经·豳风·七月》简练散手袭生动地反映了当时劳动人民采桑、养蚕、纺织、做衣裳的情景：
女执懿筐，（妇女们拿着深筐，）
遵彼微行，（顺着小路走去，）
爰求柔桑。（去采集鲜嫩的桑叶。）
蚕月绦桑，（二月里修剪桑条，）
取彼斧爿斤，（拿起斧和爿斤，）
以伐远扬，（把太长的枝儿都砍掉，）
猗彼女桑。（拉着枝条采嫩叶。）
七月呜贝鸟，（七月里伯劳鸟在歌唱，）
八月载绩，（八月织布织绸忙，）
载玄载黄，（染出丝来有黑也有黄，）
我朱孔阳，（朱红颜色特别鲜艳，）
为公于裳。（给那公子做衣裳。）
从“载玄载黄”，“我朱孔阳” 这几句诗句，不难看出当时已应用矿、植物染料，并出现了彩绘印花丝织品；另从《魏风.十亩之间》亦可看出当时已出现大面积的桑树园林。
《诗经诗经·豳风·七月》,比较系统地描绘了古代农家采桑女采桑的全部过程。“春日载阳扒虚漏,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行。爰求柔桑。春日迟迟,采桑祁祁。”
汉·乐府·《陌上桑》 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。 罗敷善蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。 头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。
唐·李商隐·《无题》 …… 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ……
宋·张俞·《蚕妇》： 昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人！
诗经·《氓》 …… 桑之春烂未落，其叶沃若。 …… 桑之落矣，其黄而陨。 誉侍……
