一、山村古诗原文
1、山村原文：一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。
2、译文：不知不觉一走就离家二三里远了，轻雾笼罩着四五户人家。路边亭台楼阁有六七座，还有八九塌侍十枝的鲜花在绽放。
3、这首诗全名为《山村咏怀》是北宋哲学家邵雍所作的一首者衫亮诗。首宽这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起，构成一幅田园风光图，并创造出一种淡雅的意境，表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。
二、古诗《山村》
《山村》唐代王建：
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。
白话樱粗释义：
雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。小溪夹岸绿竹搜颂桐苍翠，窄窄板桥连接着一线山路。婆媳相互呼唤一起去浴蚕选种，那庭院中间的栀子花独自开放无人欣赏。
注释：
1、竹溪：小溪旁长着翠竹。
2、妇姑：指农家的媳妇和婆婆。
3、浴蚕：古时候将蚕种浸在盐水中，用来选出优良的蚕种，成为浴蚕。
4、闲看：农人忙着干活，没有人欣赏盛开的栀子花。
5、栀子：常绿灌木，春夏开白花，很香。
扩展资料：
诗的前两句写雨中几声鸡鸣，一两家农舍；修竹、清溪、村路、板桥，淡淡几笔，便勾画出一幅优美静谧的山村风景世坦。第三句转而写农事，“妇姑相唤”，透着亲切，可以想见家庭邻里关系的和睦。
夏日雨中，仍要“浴蚕去”，则可知农事的繁忙。妇姑浴蚕去了，雨中的山村，唯有栀子花悠然无事地独自“闲”在庭院里。一个“闲”字，烘托出庭院中一片幽静气氛。全诗处处扣住山村景象，从景写到人，从人写到境。
（宋·邵雍）
一去二三里，
烟村禅游四五咐游家，
亭台六七座，
八九十贺简销枝花。
你知道二年级上册古诗山村的一首诗吗？
山村的诗词
《碰闭逢雪宿芙蓉山主人》
唐 · 刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
《山中杂诗》
南北朝 · 吴均
山际见来烟，竹中窥落日。
鸟向檐上飞，云从窗里出。
《日暮》
唐 · 杜甫
牛高乎羊下来久，各已闭柴门。
风月自清夜戚吵悉，江山非故园。
石泉流暗壁，草露滴秋根。
头白灯明里，何须花烬繁。
三、古诗《山村》一去二三里的作者是谁？
古诗《山村》一去二三里的作者是邵雍。全诗如下：
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
文学赏析
“一去二三里，烟村四五家”两句是一种线状的视觉印象，“一去”做水平芹型裂运动，”二三“虚指数量多，炊烟袅袅呈垂直状态，“亭台六七座，八九十枝花”两句变换为点状视觉印象：亭台座座，鲜花朵朵。
诗人在这首诗中的每租唯句安排一个量词，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新颖有变化，也在每句中安排两三个数字：“一”字打头，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八九十”又回归句首，把一到十表示数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起。
随着诗句和嫌闭画面自然排列，只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画，自然地融于山村的意境之中。
四、古诗《山村》的意思
古诗《山村》的意思是：一眼看去有二三里远，薄雾笼罩着四五户人家。村庄旁有六七座凉亭，还有许多鲜花正在绽放。
出自：《山村咏怀》是北宋哲学家邵雍所作的一首诗。这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起，构成一幅田园风光图，并创造出一种淡雅的意境，表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。
原文：
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
扩展资料：
创作背景：
诗人在阳春三月去共城（今河南辉县）游玩时，看到了乡间野外的骀荡春兆谈没光和迷人的乡村风物，为了表达诗人的闲适心绪和充分享受生活的积极人生态度，所以写下这首诗。
作者介绍：
邵雍（1012年1月21日—1077年7月27日），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村）。
与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
天圣四年（1026年），邵雍十六岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。 宋仁宗康定元年（1040年），邵雍三十岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居族纳洛阳，以教授为生。
嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人侍悔牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
邵雍是两宋理学奠基人之一，邵雍的哲学思想受到《列子》、《庄子》的影响，在吸收道家易与汉代《易》学思想成分的基础上，形成了对《周易》的独到理解，其所作《皇极经世书》的基本精神是质诸天道而本于人事。
邵雍编制宇宙年谱的目的在于经世，其对道的概念的形而上理解超越了以往历代儒家，对于宋代理学的形成与发展起到了至关重要的作用。同其他北宋四子相比，邵雍在文学尤其是诗歌领域也取得了令世人瞩目的实绩。
然而长期以来，由于受传统诗学观的影响和对理学重道轻文观念的偏见，诗论家对以邵雍《伊川击壤集》为代表的理学诗的文学成就始终未能引起足够的重视。但在南宋严羽的《沧浪诗话》中，以说理为主的“康节体”赫然与苏黄王陈等宋诗诸大家相并列。
充分地体现出其强烈的个性化色彩，这也是在文学批评史上第一次对邵雍诗歌进行的诗学化的身份确认，具有重大的认识价值。
参考资料来源：百度百科-山村咏怀
这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象高败排列在一起，构成一幅田园风光图，并创造出一种淡雅的意境，表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。
一去二三里，烟村四五家。亭台和念好六七座，八九十枝花。白话译文一眼看去有二三里远，薄雾笼罩着四五户人家。村庄旁有六七座凉亭，还有许多鲜花正在绽放。
扩展资料：
创作背景
诗人在阳春三月去共城（今河南辉县）游玩时，看到了乡间野外的骀荡春光和迷人的乡村风物，为了表达诗人的闲适心绪和充分享受生活的积极人生态度，所以写下这首诗。
作者简介
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，自号安乐先生，北宋易学家、哲学家、思想家、教育家。其先范阳（今河北涿州）人，故里在涿州西北10余里处的邵村，幼随父徙居共城（今河南辉县）。30岁后游河南，隐居苏门山，人称唤铅百源先生，死后谥康节，又称康节先生。
参考资料来源：百度百科-邵雍
参考资料来源：百度百科-山村
这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起，构成一幅田园风光图，并创造出一种淡雅的意境，表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。
一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。白话译文一眼看去有二三里远，薄雾笼罩闷陵着四五户人家。村庄旁有六七座凉亭，还有许多鲜花正在绽放。
扩展资料：
作品鉴赏
文学赏析
“一去二三里，烟村四五家”两句是一种线状的视尘喊觉印象，“一去”做水平运动，”二三“虚指数量多，炊烟袅袅呈垂直状态，“亭台六七座，八九十枝花”两句变换为点状视觉印象：亭台座座，鲜花朵朵。
诗人在这首诗中的每句安排一个量词，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新颖有变化，也在每句中安排两三个数字：
“一”字打头，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八九十”又回归句首，把一到十表示数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起，随着诗句和画面自然排列，只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画，自然地融于山村的意境蚂兄戚之中。
名家点评
现代作家金波《金波论儿童诗》：声、义、画得到了很好的融合。
现代语言学家杨春霖《汉语修辞艺术大辞典》：生动而含蓄，自然而贴切。
现代作家协会会员郭彦全《履痕乡梦共诗情》：顿觉跌君多姿，妙趣横生。
《山村》这首诗不是唐诗，是宋朝诗人邵雍所写，原文如下：
一去二三里，烟村四五家，
亭台六七座，八九十枝花。
整首诗意思是：
我到外面游玩，不知不觉离家已有两、三里地，看到不远处的小村庄里，有四、五户人家已经冒起了炊烟。我信步走去，又看到路边有六、七处精美的亭阁楼台，独自静静观赏，才发现身边的树枝上挂着......八朵、九朵，十朵花，真是赏心悦目!
1、创作背景：
诗人在阳春三月去共城（今河南辉县）游玩时，看到了乡间野外的骀荡春光和迷人的乡村风物，为了表达诗人的闲适心绪和充分享受生活的积极人生态度，所以写下了这首诗。
2、赏析：
“一去二三里，烟村四五家”两句是一种线状的视觉印象，“一去”做水平运动，”二三“虚指数量多，炊烟袅袅呈垂直状漏春态，“亭台六七座，八九十枝花”两句变换纯物为点状视觉印象：亭台座座，鲜花朵朵。
诗人在这首诗中的每句安排一个量词，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新颖有变化，也在每句中安排两三个数字：“一”字打头，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八九十”又回归句首，把一到十表示返裤耐数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起，随着诗句和画面自然排列，只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画，自然地融于山村的意境之中。
（宋· 邵雍） 一去二三里， 烟村四五家， 亭台六七座， 八九十枝花。 它的意思蚂拆樱是：我到外面游玩，不知不觉离家已有两、三里地，看到不远处的小村庄里，有四、御好五户人家已经冒起了炊烟。我信步走去，又看到路边有六、闷丛七处精美的亭阁楼台，独自静静观赏，才发现身边的树枝上挂着......八朵、九朵，十朵花，真是赏心悦目！ 现代人多把此诗作为小儿启蒙诗来教育儿童。遥想，在作者的年代，此诗应是作者本人偶尔郊游，路遇景物，有感而发，颇有趣味，也很悠然。
