感叹物是人非的古诗
《山房春事二首》
【唐】岑参
风恬日暖荡春光，戏蝶游蜂乱入房。
数枝门柳低衣桁，一片山码喊前花落笔床。
梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。
庭树不知人去尽，春迟清来还发旧时花。
《江楼感旧》
【唐】赵嘏
独上江楼思渺然， 月光如水水如天。
同来望月人何处？ 风景依稀似去年。
《临江仙·夜登小阁忆洛中旧渗键游》
【宋】陈与义
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。
长沟流月去无声。
杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一梦，此身虽在堪惊。
闲登小阁看新睛。
古今多少事，渔唱起三更。
1、其物如故，其人不存。
2、物是人非，毁拦键杳杳无音信。
3、人貌非昨日，蝉衡滑声似去年。
4、青山依旧在，几度夕阳红。
5、往事已成空，还如一梦中。
6、往日繁华，而今物是人非。
7、不见去年人，泪湿春衫袖。
8、物是人非事事休，欲语泪先流。
9、物是人非空断肠，梦入芳洲路。
10、物是人非，小池依旧，彩鸳双戏。
11、此生谁料，心在天山，身老沧洲。
12、二十余年如一梦，此身虽在堪惊。
13、今人不见古时月，今月曾经照纤巧古人。
14、重过闾门万事非，同来何事不同归。
15、庭前花谢了，行云散後，物是人非。
青山依旧在，几度夕阳红。
不见去年人，泪湿春衫答液袖。
人貌非昨日，蝉声似去年培搜。
往日繁华，而今物是人非。
流水花落春去配举历也，天上人间。
1.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月仔侍明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
2.乌衣巷念宴吵在何人住，回首令人忆谢家。
3.同来玩月人何在，风景依稀似去年。
4.去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
5.人生代代无穷已，江月年祥李年望相似
李清照的武陵春，物是人非事事休，欲语泪先流。
有一首古诗里有一句讲一个女的和一个男的见过一面就走了，那个女的一直思念男子，男子也思念女子。。
应该是唐朝崔护写的《题都城南庄》.
去年今日此门中，
人面桃花相映红，
人面不知何处去，
桃花依旧笑春风.
顺便找了一篇赏析,也一起贴上了,希望能有用处.
崔护，唐朝博陵（郡治在今河北省定县）人，字殷功，贞元进士，官岭南节度使。
崔护的这首七言绝句，字面简单，语言率真自埋郑然，明白流畅，几百年来一直为后世人传诵，经久不衰，且“人面桃花”已被广为引做典故和成语使用。说到这首小诗，还有一段颇具传奇色彩的本事，《唐诗纪事》和《本事诗》对此都有所记载。《唐诗纪事》载此诗本事云：“护举进士不第，清明独游都城南，得村居，花木丛萃。扣门久，有女子自门隙问之。对曰：‘寻春独行，酒渴求饮。’女子启关，以盂水至。独倚小桃斜柯伫立，而意属殊厚。崔辞起，送至门，如不胜情而入。后绝不复至。及来岁清明，径往寻之，门庭如故，而已扃锁之。因题‘去年今日此门中’悔岁诗于其左扉”。
《唐诗纪事》和《本事诗》所记载的这个“本事”，其真实性很值得怀疑。兴许是先有了诗，然后据以敷衍成上述“本事”，也并非没有可能。但不管这个“本事”真假与否，有两点似乎应该可以断定，那就是这首诗一是有情节的，二是这个“本事”对理解这首诗有一定的帮助。
崔护此诗，整篇写今昔之感，寥寥四句包含了一前一后两个物是人杳而又相互依托、交互衬映的场面。
诗的今昔之感是从对一位乍见而又旋离的貌美情多、靓若桃花的少女的回忆引起的，由今思昔，利用追叙的手法，先写“去年”，由此引起了第一个场景：寻春艳遇——“去年今日此门中，人面桃花相映红。”“去年”、“此门”点出时间、地点，说的非常肯定，毫无含糊，可见认象之深刻、记忆之确切。当时“此门中”正春风拂煦、桃花盛开，立着一位美丽的少女，其容面与桃花交互映照，着实靓丽。在这里诗人没有直接去描摹桃花的娇艳和女子的美丽，而是抓住“寻春遇艳”整个过程中最美丽动人的一幕，只用“相映红”三个字一点，顿把人面花光交互辉映、互为陪衬又争妍斗胜的美好景象勾勒的栩栩如生。“人面桃花相映红”，不仅为艳若桃花的“人面”设置了美好的背景，衬托出少女光彩照人的容颜，同时也含蓄地表达出诗人神驰目注、意夺情摇的情状和双方脉脉含情、未通言语的情景。通过这动人的一幕，从而激发读者对前后情事的许多美丽想象，留给读者一个广阔的想象空间。
以花喻美女佳人，古往今来，沿用既久，已成俗烂。但该诗却有几点不同，一是诗人没有直接的去描写桃花是如何的绚丽多姿和那位少女是如何的漂亮美丽，而是仅用大家所都为熟识的绚丽桃花作为映衬，用“相映红”间接的来烘托少女的美丽形象，将景色与人很好的融化在了一起；二是本诗赋写眼前实景，正所谓“本地风光，顺手拿来”。
写到这里，诗人本可以把“去年”游遇的场景继续写下去，但诗人没有，而是笔锋一转，直接进入“今日”。于是便勾勒出第二个场面：重寻不遇。同是“今日”，同是“此门”，但美丽少女已经走了。依旧是春光烂漫、百芳吐艳的季节，依旧是花木扶疏、桃柯掩映的门户，然而，使这一切增光添彩的那张与桃花“相映红”的美丽“人面”却不知“何处去”了，唯余一树桃花依旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中的依旧含笑，更加勾起了诗人对“去年”“人面桃花相映红”的思念和怜惜，使诗人的故地重游感到无比的失望和惆怅。试想，去年今日，那位不期而遇的少女伫立桃花树下凝眸含笑，脉脉含情，与桃花相映；而今，人去杳然，桃花依旧含笑春风，这除了勾起对往事的美好回忆和好景不常的感慨以外，还能有什么呢？“依旧”二字，正隐含了诗人无限失望、惋惜和怅惘的情绪。 综观全诗，前两句由今到昔，后两句由昔到今，两两相形。尽管情绪上的转变剧烈，但文气却一贯而下，转折无痕。整首诗语言朴实率真自然，说事明白流畅。论写作技法主要是采用了“映照对比”，用“人面”和“桃花”作为贯串线索，通过“去年”和“今日”同时同地人去景存的映照对比，把两次不同的游遇和产生的感慨，回环往复、曲折尽致地表达出来。对比映照，在这首诗中起着极为重要的作用。因为是在面对现实的回忆中写已经失去的美好事物，所以回忆便特别珍贵、美好，充满感情，这才有“人面桃花相映红”的传神描绘；正因为有那样美好的记忆，才特别感到失去美好事物的怅惘，因而有“人面只今何处去，桃花依旧笑春风”的感慨。
这首诗尽管具有着某种情节性甚至碧液睁可以说带有某些戏剧的色彩，同时还有富于传奇色彩的“本事”记载，但它的广为人诵，除了这些和以上所说的语言、结构、写作技法之外，笔者认为该诗本身所抒发的某种人生体验才是最重要一个的方面。“本事”对于它的广泛流传可能起到一定的推波助澜作用，但是该诗留给读者的典型意义并不在于它描述了一个令人们感兴趣的故事。读者不见得有过类似“本事”中所载的际合故事或际遇，但却可能有过相类似的人生体验，即在偶然或不经意间遇到某种美好的事物，而当自己去有意追求它时，却再也不能复得。这兴许正是这首诗几百年来保持经久不衰的艺术生命力的主要原因之一。
本诗所采用的映照对比写作手法，在前人的诗词中还可以找到很多的例子。尽管章法也许有所不同，但都是以今昔作为对照。这里再举几例，供读者去自己体会。
春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。
曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。（刘禹锡《杨柳枝词》）
独上江楼思渺然，月光如水水如天。
同来玩月人何处，风景依稀似去年。（赵嘏《江楼感旧》）
三十年前此院游，木兰花发院新修。
如今再到经行处，树老无花僧白头。（王播《题惠照寺》）
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。 （欧阳修《生查子》）
另据沈括《梦溪笔谈》记载，崔护此诗第三句原作“人面不知何处去”，后来作者认为“意未工，语未全”便改“不知”为“只今”，“虽有‘今’字不恤”，但从整诗来看，“只今”确是比“不知”要好，因为改后今昔之对比更加突出和鲜明了。
