一、候人歌卖炭翁击壤歌哪个不属于原始歌谣
卖炭翁 不属于原始歌谣。
它是唐朝伟大的现实主义诗人白居易写的《新乐府》中的一首诗。
候人歌
击壤歌
是。
二、中国古代诗歌起源
源远流长的中国传统诗词，经历了多次嬗变，几千年来不断发展。有文字可考的传统诗词可以追溯到远古尧舜时代的民谣《击壤歌》：
日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝，力于我何有哉？
周朝出现我国文学史上最早的一部诗歌总集《诗经》，汇集了西周初年到春秋中叶五百年间的诗歌，并经过筛选编成三百零五篇的诗集。《诗经》分风、雅、颂三部分。
三、跟二年级孩子一起参加亲子古诗词有那些
击壤歌上古歌谣
敕勒歌北朝民歌
风(唐)李峤
山中(唐)王勃
渡汉江(唐)宋之问
回乡偶书(其一)(唐)贺知章
送杜十四之江南(唐)孟浩然
送朱大入秦(唐)孟浩然
山中送别(唐)王维
莲花坞(唐)王维
田园乐(唐)王维
赠汪伦(唐)李白
望庐山瀑布(唐)李白
早发白帝城(唐)李白
夜宿山寺(唐)李白
送灵澈上人(唐)刘长卿
绝句(唐)杜甫
绝句(唐)杜甫
碛中作(唐)岑参
塞下曲（其二）(唐)卢纶
古别离(唐)孟郊
四、"“击壤歌”根据《史记五帝本纪》的记载，"?我没有查到，您的史记，是不是史迁的即列24史之冠的《史记》
个人认为不是，史记中未载。近似的有一本《帝王世纪》，第二卷是五帝，其中有“有八十老人击壤於道路，观者叹曰大哉帝之德也。老人曰吾：日岀而作曰入而息凿井而饮耕田而食帝何力於我哉？”应该是这个。
注：《帝王世纪》作者皇甫谧，是专述帝王世系、年代及事迹的一部史书，所叙上起三皇，下迄汉魏。内容多采自经传图纬 及诸子杂书，载录了许多《史记》及两《汉书》阙而不备的史事，分星野，考都邑，叙垦田，计户口，“ 宣圣之成典，复内史之遗则，远追绳契，附会恒滋，揆于载笔，足资多识”（清宋翔凤《帝王世纪集校序 》），有很高的史料价值。
五、高中语文人教版文言文古诗词MP3下载
这个里面有，但不太全
