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四至五人的朗诵诗现代诗?

2024年05月13日 10:02:501

四至五人的朗诵诗现代诗?

爱的史书

……

……

在不朽的荒原。

在荒原那个黎明的前夕,

有一头难产的母牛

独卧在冻土。

冷风萧萧,

只有一个路经这里的流浪汉

看到那求助的双眼

饱含了两颗痛楚的泪珠。

只有他理解这泪珠特定的象征。

——是时候了:

该出生的一定要出生!

该速朽的必定得速朽!

他在绳结上读着这个日子。

那里,有一双佩戴玉镯的手臂

将指掌抠进黑夜模拟的厚壁,

绞紧的辫发

搓探出蕴积的电火。

在那不见青灯的旷野,

一个婴儿降落了。

笑了的流浪汉

读着这个日子,潜行在不朽的

荒原。

——你呵,大漠的居士,笑了的

流浪汉,既然你是诸种元素的衍生物

既然你是基本粒子的聚合体,

面对物质变幻无涯的迷宫,

你似乎不应忧患,

也无须欣喜。

你或许

曾属于一只

卧在史前排卵的昆虫;

你或许曾属于一滴

熔在古鼎享神的

浮脂。

设想你业已氧化的前生

织成了大礼服上的绶带;

期望你此生待朽的骨骸

可育作沙洲一株啸嗷的红柳。

你应无穷的古老,超乎时空之上;

你应无穷的年青,占有不尽的未来。

你属于这宏观整体中的既不可

多得、也不该减少的总和。

你是风雨雷电合乎逻辑的选择。

你只当再现在这特定时空相交的一点

但你毕竟是这星体赋予了感官的生物

是岁月有意孕成的琴键。

为了遗传基因尚未透露的丑恶,

为了生命耐力创纪录的拼搏,

你既是牺牲品,又是享有者,

你既是苦行僧,又是欢乐佛。

…………

…………

是的,在善恶的角力中

爱的繁衍与生殖

比死亡的戕残更古老。

更勇武百倍

朗诵诗词?

李白《将进酒》刘禹锡《陋室铭》苏轼《念奴娇赤壁怀古》岳飞《满江红》……

朗诵诗经标语?

1、读书修身,读书养性

2、读高雅书,做优雅人

3、诵国学经典,品盛世文明

4、与经典同行,与圣贤为友

5、读中华经典,做龙的传人

6、与书本为友,与大师对话

7、诵读经典诗文,传承华夏文明

8、雅言传承文明,经典浸润人生

励志朗诵诗词?

以下是我的回答,励志朗诵诗词,是中国传统文化中的瑰宝,它们以简练的语言传达出深刻的道理,激励人们积极向上,勇往直前。首先,我想分享一首脍炙人口的诗,李白的《行路难》。这首诗以激昂的语调,表达了人生路途的坎坷和挑战,同时也鼓励我们要坚定信念,勇往直前。此外,还有文天祥的《过零丁洋》,这首诗以壮烈的言辞,表达了为国家献身的决心和勇气。它激励我们要有高尚的品德和坚定的信仰。最后,我想推荐一首现代励志诗歌,徐志摩的《再别康桥》。这首诗以优美的语言,描绘了对美好生活的向往和追求。它启示我们要珍惜当下,勇攀高峰。以上是我推荐的几首励志朗诵诗词,它们不仅富有哲理,而且易于朗诵。希望这些诗词能够激励我们不断前行,追求更加美好的未来。

朗诵诗题材特点?

特点1、音声性

朗诵是把文字作品转化为有声语言的艺术创作。在这个过程中,不论朗诵者对文字作品思想内涵的理解如何深刻,不论他自身的文学素养和艺术修养如何高,也不论他对朗诵的整体设计如何精妙,最终都主要体现在有声语言表达上,进一步说,就是朗诵者的语音和声音上。在进行诗歌朗诵的训练过程中,练声既是基础性的工作——它是进行诗歌朗诵的必备条件,也是贯穿始终的工作——它制约着诗歌朗诵水平提高的幅度。

特点2、规范性

规范性主要表现在朗诵所选择的文字作品和所使用的语言上。一般来说,朗诵时选择的文字作品都是规范的,其思想内容和语言形式大都经过作者的精心思考,另一方面,要求朗诵诗歌要使用普通话。

到目前为止,大家所听到的诗歌朗诵绝大多数都是使用普通话的,其标准的语音、规范的词汇、语法为大多数听众所熟悉,能为大众所理解和接受;同时,这种规范的语音也最能体现诗歌抑扬顿挫、平仄相间、富于韵律的特点,最能表现出诗歌朗诵的艺术魅力。

特点3、文学性

朗诵不同于日常的说话,这一点主要体现在其文学性上。人们在日常说话时,涉及的话题多种多样,说话的状态也非常轻松,思绪可以是连续的,也可以是跳跃的,可以是完整的,也可以是片段式的,只要能达到交流思想的目的就可以了。

朗诵诗词技巧?

1、拿到一篇诗歌首先要做的就是确定诗歌的感情基调,要深刻理解诗歌的内容基调。

2、普通话在诗歌朗诵中很重要,一定要注意发音准确。

3、分清“f”和“h”,“b”和“p”,“n”和“l”,前鼻音和后鼻音等区别。

4、好的朗诵是要适当停顿的,朗诵不是要求一口气不喘的背诵下来。

5、在每个句子之间,句子与句子之间,都需要适当的停顿,不仅仅是指在标点处停顿。

过年回家的朗诵诗?

作者/大 吕一年一年,我们回家过年。飞回家乡,飞回母亲的身边,像归巢的乳燕。.一年一年,我们回家过年,漂泊的游子,回到梦的故园,感受家的温暖。.父母在的地方,是一个叫家的地方,是一个让人流泪让人心醉的地方。.回家过年,做个幸福的人,高堂白发,是心灵的故乡。.今年春节,我们还是回家过年……朗诵诗《回家过年》2004年首发,此诗后来持续在网络发酵,是每年春节期间被手机短信和微博转发最多的拜年短信之一,表达了飘泊在外的游子浓浓的思乡情怀,感人至深,是一首弘扬中华传统孝道的难得有好诗。该诗作者大吕,曾用江月等笔名,青年作家、诗人。生于苏北新沂,现居南京。江苏理工学院[1]机械制造专业、南京大学汉语言文学专业毕业(双学历),自大学时期起在《诗刊》、《诗人》、《诗神》、《飞天》、《雨花》、《人民日报》、《新华日报》等报刊发表大量诗歌作品,作品获得全国短诗大展赛特等奖一次,其它诗歌奖20余次。已经出版个人诗集有《献歌》、《大吕抒情散文诗23首》,主编作品集有《1991-2000十年袖珍诗历》、《青春 友谊 爱情》,结集小说《新闻演义》等。大学期间即被所在市作家协会吸收为会员。现为江苏省作家协会会员、中国散文诗学会会员。代表作品有诗歌《紫色》、《走入山林》、《中国:今夜暴风雪》、《回家过年》、《爱的短消息》等被《青年文摘》等刊物转载,并在读者中广为传诵。.

有关离别的朗诵诗?

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》作者:李白 唐代

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

白话译文:友人在黄鹤楼向我挥手告别,阳光明媚的三月他要去扬州。他的帆影渐渐消失在碧空中,只看见滚滚长江在天边奔流。

《送元二使安西 》作者:唐·王维

渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新.

劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人.

白话译文:渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘,客舍周围青青的柳树格外清新。老朋友请你再干一杯饯别酒吧,出了阳关西路再也没有老友人。

《赠汪伦》作者:李白 唐代

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

白话译文:李白乘舟将要离别远行,忽听岸上传来踏歌之声。桃花潭水即使深至千尺,也比不上汪伦送我之情。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》整体赏析

这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别,也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。

这首诗,表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此,是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别,还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系,在愉快的分手中还带着诗人李白的向往,这就使得这次离别有着无比的诗意。

中秋国庆朗诵诗词?

明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

儿童元旦朗诵诗词?

1、《元日》

——宋·王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

元 旦

唐·成文斡

戴星先捧祝尧觞,镜里堪惊两鬓霜。

好是灯前偷失笑,屠苏应不得先尝。

田家元旦

唐·孟浩然

昨夜斗回北,今朝岁起东;

我年已强仕,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童;

田家占气候,共说此年丰。