渡湘江古诗？
渡湘江
杜审言
迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。
独怜京国人南窜，不似湘江水北流。 【译文】
悲叹昔日还在园林里游玩的情景，今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。我独爱京城，人却要往南逃，真羡慕湘江的水呀，你却往北流去！
渡湘江古诗讲解？
春日迟迟园林如绣伤悲往昔的遨游,今春花开鸟鸣成了远去边陲的哀愁。 最可怜的是京城的人被流放到南方,而不能像湘江中的水那样向北奔流。
创作背景 此诗当作于唐中宗神龙元年(705),当时杜审言被贬到南方极为偏远的峰州。他在流放途中,渡湘江南下时,正值春临大地,花鸟迎人,看到江水滔滔,朝着与他行进相反的方向流去,诗人触景生情,不禁对照自己的遭遇,悲从心来,写下了这首诗。
菩萨蛮湘江夜渡古诗？
《菩萨蛮》
晏几道
哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。
纤指十三弦，细将幽恨传。
当筵秋水慢，玉柱斜飞雁。
弹到断肠时，春山眉黛低。
【译文】 庭院里哀筝奏出一支湘江之曲，好象泻尽湘水绿波中滔滔不绝的哀怨和伤悲。在那纤纤手指的抚弄弹拔下，本来无声的十三根筝弦立刻颤发出有情之声，细传出难以言明的幽愁和痛悔。她的眼波在筵席上闪烁流漾，筝柱排列得犹如斜飞的雁行。弹到令人断肠时，那双春山一般妩媚的秀眉紧蹙低垂。
渡湘江古诗注音版？
渡dù湘xiānɡ江jiānɡ
杜dù审shěn言yán〔唐tánɡ代dài〕
迟chí日rì园yuán林lín悲bēi昔xī游yóu，今jīn春chūn花huā鸟niǎo作zuò边biān愁chóu。
独dú怜lián京jīnɡ国ɡuó人rén南nán窜cuàn，不bú似sì湘xiānɡ江jiānɡ水shuǐ北běi流liú。
这是作者被贬流放途中，在渡湘江南下时，正值春临大地，花鸟迎人，看到江水滔滔，朝着与他行进相反的方向流去，不禁对照自己的遭遇，追思昔游，怀念京国，悲思愁绪一触而发，于是写下这首诗。
三江小渡古诗朗读？
朗读：
sān江jiāng小xiǎo渡dù
杨yáng万wàn里lǐ
溪xī水shuǐ将jiāng桥qiáo不bù复fù回huí，
小xiǎo舟zhōu犹yóu倚yǐ短duǎn篙gāo开kāi。
交jiāo情qíng得dé似shì山shān溪xī渡dù，
不bù管guǎn风fēng波bō去qù又yòu来lái。
译文：
溪水经过小桥后不再流回，
小船还得依靠着短篙撑开。
交情应像山溪渡恒久不变，
不管风吹浪打却依然存在
渡汉江古诗注音版朗读？
朗读：
dù渡hàn汉jiāng江
唐 · 宋之问
岭外音书绝，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
全译
流放岭南与亲人断绝了音信，熬过了冬天又经历一个新春。越走近故乡心里就越是胆怯，不敢打听从家那边过来的人
古诗渡湘江注音版王勃？
题目有误，渡湘江是杜审言的作品，不是王勃作的。
注音版如下：
dù xiāng jiāng
渡湘江
dù shěn yán 〔táng dài 〕
杜审言 〔唐代〕
chí rì yuán lín bēi xī yóu ，jīn chūn huā niǎo zuò biān chóu 。
迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。
dú lián jīng guó rén nán cuàn ，bú sì xiāng jiāng shuǐ běi liú 。
独怜京国人南窜，不似湘江水北流。
《渡湘江》这首古诗的现代汉语翻译？
迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。独怜京国人南窜，不似湘江水北流。白话译文悲叹昔日还在园林里游玩的情景，今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
我独爱京城，人却要往南逃，真羡慕湘江的水呀
璧月古诗朗读？
璧月
李觏 〔宋代〕
璧月迢迢出暮山，素娥心事问应难。世间最解悲圆缺，只有方诸泪不干。
古诗嫦娥朗读？
全译
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
云母屏风上烛影暗淡，银河渐渐斜落晨星也隐没低沉。
嫦娥应该后悔偷取了长生不老之药，如今空对碧海青天夜，
赏析
这是一首咏叹嫦娥的诗，而实际上却抒写的是处境孤寂的主人公对于环境的感受和心灵独白。
前两句描绘的是主人公所处室内和室外的环境，以及不能入眠的情景，诗人的心情一直随着时间的推移逐渐消沉下去，“烛影”、“长河”、“落”、“沉”，都暗示了时间的推移和流逝，时间已经接近破晓黎明，百无聊赖中的诗人，面对冰冷的屏风，微弱的烛光、孤单的星星和月亮，度过了一个不眠之夜。
后两句写寂莫无伴的嫦娥，清高孤独的诗人，尽管一个在天上，一个在人间，却又心灵相通，同病相怜。诗人通过对环境描述、对嫦娥的想象和对自己孤独心情的渲染，让诗歌达到了前无古人、后无来者的艺术境界和高度。
