花朝节“朝”字读音？
这里读zhāo
[huā zhāo jié]
花朝节
（中国民俗活动）
花朝节是纪念百花的生日，简称花朝，俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜节”，汉族传统节日，流行于东北、华北、华东、中南等地，一般于农历二月初二、二月十二或二月十五举行。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。
花朝白居易？
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。——琵琶行。
“花朝”是什么意思?何时为花朝？
花朝节，简称花朝，俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜节”。汉族传统节日。流行于东北、华北、华东、中南等地。节期因地而异，中原和西南地区以夏历二月初二为花朝；江南和东北地区以二月十五为花朝，还有一些地区以二月十二或十八为花朝节。这种现象，可能与各地花信的早迟有关。
汉魏六朝诗歌代表体裁？
中国近代以汉魏六朝诗为标榜的拟古诗歌流派。代表人物为王闿运、邓辅纶。属于这一诗派的作家还有陈锐、程颂万、高心夔等人。王闿运提倡“摹拟”，平生创作都是致力于追摹汉魏六朝的诗篇。他墨守古法，不能把诗歌创作同时代进步联系起来，表现出因循守旧的倾向。邓辅纶早年即与王闿运结识，互相唱和，其诗多拟古之作，他的和陶诗，颇能得陶诗韵调。汉魏六朝派诗人，一般都功力较深，不仅能摹六朝诗形貌，而且得其神理，故在诗界颇有影响。汉魏六朝诗派
代表人物
近代以汉魏六朝诗为标榜的拟古诗歌流派。主要代表人物为王鹏运、邓辅纶。
王鹏运论诗注重“家数”，提倡“摹拟”（《湘绮楼论文》），而平生专精致力之处，则在追摹汉魏六朝。近代陈衍说:“湘绮五言古沉酣于汉魏六朝者至深,杂之古人集中直莫能辨”,“盖其墨守古法,不随时代风气为转移，虽明之前后七子无以过之也”(《近代诗钞》)。
邓辅纶(1828～1893)，字弥之。湖南武冈人。咸丰元年（1851）副贡生，官浙江候补道。有《白香亭诗》。他早年即与王鹏运结识，相互唱和。陈衍说：“弥之诗全学选体，多拟古之作。湘潭王壬秋以为一时罕有其匹，盖与之笙磬同音也，但微觉千篇一律耳。”他的和陶诗，颇能得陶诗韵调。
这一派诗人还有陈锐、程颂万、高心夔等。陈锐字伯□。湖南武陵人。王鹏运弟子，初学汉魏选体，中岁以后，则不为所囿，颇能自立。程颂万，字子大。湖南宁乡人。诗学古乐府六朝，但下及中晚唐李贺、温庭筠、李商隐。高心夔，字伯足，又字陶堂。江西湖口人。诗的功力甚深，不下于王鹏运、邓辅纶，五古追踪陶（渊明）、谢（灵运），七古以学杜（甫）为主，但都不拘执于形貌，而取其神理，故遣词造语颇多生新创辟之处。
六朝长廊有哪些诗歌？
六朝的诗句，如:
六朝更代几兴亡,满地黄花只旧香。
水鸟不知人事改,双飞犹自恋寒塘。
杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人。》
六朝文物草连空天淡云闲今古同鸟去鸟来山色里人歌人哭水声中深秋帘幕千家雨落日楼台一笛风惆怅无日见范蠡参差烟树五湖东。
捍卫六朝时代的诗歌？
桂枝香·金陵怀古
宋代：王安石
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
2、
金陵怀古
唐代：唐彦谦
碧树凉生宿雨收，荷花荷叶满汀洲。
登高有酒浑忘醉， 慨古无言独倚楼。
宫殿六朝遗古迹，衣冠千古漫荒丘。
太平时节殊风景，山自青青水自流。
3、
金陵晚望
唐代：高蟾
曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。
世间无限丹青手，一片伤心画不成。
4、
金陵图
唐代：韦庄
谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。
君看六幅南朝事，老木寒云满故城。
5、
泊秦淮
唐代：杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
6、
金陵怀古
唐代：刘禹锡
潮满冶城渚，日斜征虏亭。
蔡洲新草绿，幕府旧烟青。
兴废由人事，山川空地形。
后庭花一曲，幽怨不堪听。
六朝诗歌格律理论人物？
六朝南朝齐、梁时期的沈约是我国格律诗音韵平仄的奠基人。
沈约(441——513)字休文，吴兴武康人，仕梁为尚书令，卒谥隐，归葬于蔺村(今属浙江德清县)，后世又称沈隐侯。
沈约认为“文章之义有三：易见事，一也;易识字，二也;易读诵，三也。”如此一来难免流于平庸，所以，诗歌就要用格律音韵加以规范。他有一组《八咏》诗，题目分别为《登台望秋月》、《会圃临春风》、《岁暮愍衰草》、《霜来悲落桐》、《夕行闻夜鹤》、《晨征听晓鸿》、《解佩去朝市》、《被褐守山东》。《八咏》诗格调流畅自然，有乐府民歌的风味，开启了五言律诗的先河。
沈约指出了文字音韵的协调关系，以曹植等人作例子，说他们的作品直抒胸臆，“正以音律调韵，取高前式”。 然而靠的都是本能，“暗与理合，匪由思至”。 并且自屈原以来，“多历年代，虽文体稍精，而此秘未睹——”除此之外，沈约还从一年有春夏秋冬四个季节，论证了四声合乎自然规律，并不是故弄玄虚。在那篇《答甄公论中》沈约写道：“春为阳中，德泽不偏，即平声之象;夏草木茂盛，炎积如火，即上声之象;秋霜凝木落，去根离本，即去声之象;冬天地闭藏，万物尽收，即入声之象。”
沈约著有诗歌格律专著《四声谱》。
想念 花 诗歌？
《一剪梅》 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
花朝怎么制作？
1棒子面与麦面1:3，放发酵粉和匀，等发。
2红豆、黑芝麻（烤熟）用猪油炒一下，凉后再包。
3枣、葡萄干、枸杞、蔓越莓干洗净。
4先包豆馅做松鼠。
5再做枣糕，玫瑰。
6还有老鼠，蝴蝶。
7先蒸一锅，馒头不大，25分钟即可。
8继续做发糕，先做一屉笑脸。
9再做一屉发糕，图省事泥。
10出锅
朝颜花故事？
原来这岛上，大潮退去的那两三天，竟有一个隐秘之所，开满一种瑰丽绚烂的鲜花，花名朝颜，取的竟是朝生暮死之意。
而那岛主家的历代肉身神不过是嗅了这朝颜之气，自己的时间竟变得如这花一般，同是朝生暮死，第二日虽同样绚烂瑰丽，青春不改，却已不再是那原来的花，原来的人。
